Day: July 6, 2014
சமைக்கும் பெண்களே மற்றும் ஆண்களே உங்களு க்கு தெரியுமா…? கடைகளில் விற்கப்படும் பெருங ்காயம் உண்மையானது அல்லஎன்று
சமைக்கும் பெண்களே மற்றும் ஆண்களே உங்களுக்கு தெரியுமா…?
கடைகளில் விற்கப்படும் பெருங்காயம் உண்மையானது அல்லஎன்று .
நீங்களே படத்தை பாருங்கள்,
சேர்மானம் என்னவென்று…?
சிலர் மைதா மாவும் கலப்பர்.
உண்மையான பெருங்காயம்:-
மானாசியஸ், அம்பெல்லிபேரயேகுடும்ப செடியின் (ஃபெருல்லா ஆஸாஃபோயட்டிடா) என்ற பூண்டுச் செடியின் தண்டிலிருந்து பிழியப்பட்ட சாறு வரண்டு மாறுகிறது.
துவக்கத்தில் சாம்பல் நிற வெண்மையாகவும், பின்னர் வெம்மையால் மஞ்சள் கலந்த பழுப்பாக மாறுகிறது.
இந்த உண்மை பெருங்காயம் பசை 40-64%, அகத்தில் கோந்து 25%, வேகம் ஆவியாகும் எண்ணெய் 10-17%, சாம்பல் 1.5-10% உள்ளது.
வேதியியலின்படி அசரேனினோடேன்னல்கள் A – B, பெருலிக்அமிலம், அம்பெல்லிஃபெரோன் இன்னும் உறுதிபடாத சில சேர்மங்கள் உள்ளன.
வாயுத் தொல்லை, மலச்சிக்கலுக்கு நன்று.
கர்ப்பிணிகள் மிகவும் அளவு குறைவாக பயன்படுத்தவும்.
சில குறிப்புகளில், (ஹார்வேர்டு பல்கலை கழகம் – ரிட்டில் ஜான்1992) கருத்தடைப் பொருள்/கருசிதைப்பான் என்றுள்ளது.
எனவே மகளிர் தேவைக்கேற்ப பயன்படுத்துக…!
…
परोपकाराय फलन्ति वृक्षा: परोपकाराय वहन्ति नद्यः।
परोपकाराय दुहन्ति गावः परोपकाराय इदं शरीरम्।।
( hari krishnamurthy K. HARIHARAN)"
” When people hurt you Over and Over
think of them as Sand paper.
They Scratch & hurt you,
but in the end you are polished and they are finished. ”
யாம் பெற்ற இன்பம் பெருக வையகம்
visit my blog https://harikrishnamurthy.wordpress.com
follow me @twitter lokakshema_hari
http://harikrishnamurthy.typepad.com
http://hariharan60.blogspot.in
http://facebook.com/krishnamurthy.hari
VISIT MY PAGE https://www.facebook.com/K.Hariharan60 AND LIKE
Share this:
ஆவணங்கள் தொலைந்தால்… எப்படி திரும்பப் பெ றுவது?
ஆவணங்கள் தொலைந்தால்… எப்படி திரும்பப் பெறுவது?
எவ்வளவுதான் கவனமாக இருந்தாலும் சில நேரங்களில் ரேஷன் கார்டு, டிரைவிங் லைசென்ஸ், கிரயப் பத்திரம், இன்ஷூரன்ஸ் பாலிசி என ஏதாவது ஒரு முக்கியமான ஆவணத்தைத் தொலைத்துவிட்டு பலரும் தவிப்பதை நாம் பார்க்கலாம். அப்படி தொலைந்து போனால் அல்லது மழையில் நனைந்து கிழிந்து அழிந்து போனால் அவற்றை திரும்பப் பெறுவது எப்படி என்பதை இங்கே தெரிந்து கொள்ளலாம்.
1. இன்ஷூரன்ஸ் பாலிசி!
யாரை அணுகுவது..?
பாலிசியை விநியோகம் செய்த கிளையை.
என்னென்ன ஆவணங்கள் தர வேண்டும்?
முகவரிச் சான்று, புகைப்பட அடையாளச் சான்றின் நகல்களில் நோட்டரி பப்ளிக் சான்றொப்பம் இடப்பட்டவை மற்றும் பிரீமியம் செலுத்தியதற்கான ஏதாவது ஒரு ரசீது நகல்.
எவ்வளவு கட்டணம்?
ஆவணங்கள் தயாரிப்புக் கட்டணமாக ரூ.75 கட்ட வேண்டும். இது தவிர, கவரேஜ் தொகையில் 1,000 ரூபாய்க்கு 20 காசு வீதம் கவரேஜ் தொகைக்கு ஏற்ப கட்டணம் செலுத்த வேண்டும்.
கால வரையறை: விண்ணப்பம் அளித்த 15 நாட்களுக்குள் நகல் ஆவணம் கிடைக்கக்கூடும்.
நடைமுறை: நகல் பாலிசி கோரும் விண்ணப்பக் கடிதம் அளித்தால் அதற்குரிய இரண்டு ஆவணங்கள் தருவார்கள். அதில் ஒரு ஆவணத்தை 80 ரூபாய் பத்திரத்தில் டைப் செய்துகொள்ள வேண்டும். இன்னொரு ஆவணத்தில் பாலிசி தொலைந்து போன விவரங்கள் கேள்வி பதில் வடிவில் கேட்கப்பட்டிருக்கும்; அதை பூர்த்தி செய்து நோட்டரி பப்ளிக் ஒப்புதலோடு, ஆவணங்களை இணைத்து தர வேண்டும்.
2. மதிப்பெண் பட்டியல்!
யாரை அணுகுவது..?
பள்ளித் தலைமை ஆசிரியர் மற்றும் மாவட்ட கல்வி அதிகாரி.
என்னென்ன ஆவணங்கள் தர வேண்டும்?
மதிப்பெண் பட்டியல் நகல், பள்ளி மாற்றுச் சான்றிதழ், கட்டணம் செலுத்திய ரசீது.
எவ்வளவு கட்டணம்?
உயர்நிலைப் பொதுத்தேர்வு (10-ம் வகுப்பு) ரூ.105.
மேல்நிலை பொதுத்தேர்வு ( 2) பட்டியல் ரூ.505.
கால வரையறை: விண்ணப்பம் செய்ததிலிருந்து 60 நாட்கள்.
நடைமுறை: காவல் துறையில் புகார் அளித்து ‘கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை’ என சான்றிதழ் வாங்கியபிறகு, முன்பு படித்த பள்ளி/நிறுவனத்தின் மூலம் விண்ணப்பம் வாங்கி அதை பூர்த்தி செய்து தாசில்தாரிடம் கையப்பம் வாங்க வேண்டும். அந்த விண்ணப்பத்தோடு ஒரு கடிதம் மற்றும் இணைப்புகள் சேர்த்து மாவட்ட கல்வித்துறை அதிகாரிக்கு அனுப்ப வேண்டும். இந்த விவரங்களை அரசிதழில் வெளியிட்டு அதன் அடிப்படையில் அவர் பள்ளித் தேர்வுத்துறை இயக்குநருக்கு அனுப்புவார். தனித் தேர்வர்கள் நேரடியாக தேர்வுத் துறை இயக்குநர் அலுவலகத்திற்கு அனுப்ப வேண்டும். பட்டம் மற்றும் அதற்கு மேற்பட்ட உயர் கல்விக்கு சம்பந்தப்பட்ட பல்கலைக்கழகங்களை அணுக வேண்டும்.
3. ரேஷன் கார்டு!
யாரை அணுகுவது..?
கிராமப்புறங்களில் வட்டார உணவுப் பொருள் வழங்கு அலுவலர்; நகர்ப்பகுதிகளில் உணவுப் பொருள் வழங்கு துறை மண்டல உதவி ஆணையர்.
என்னென்ன ஆவணங்கள் தர வேண்டும்?
காணாமல் போன குடும்ப அட்டையின் நகல் அல்லது ஏதாவது ஒரு அடையாள அட்டை
எவ்வளவு கட்டணம்?
புதிய ரேஷன் கார்டு வாங்கும்போது ரூ.10 கட்ட வேண்டும்.
கால வரையறை: விண்ணப்பம் அளித்த 45 நாட்களுக்குள் கிடைத்துவிடும்.
நடைமுறை: சம்பந்தப்பட்ட அலுவலரிடத்தில் காணாமல் போன விவரத்தைக் குறிப்பிட்டு கடிதம் தந்து, அவர்கள் வழங்கும் விண்ணப்பத்தைப் பூர்த்தி செய்து தர வேண்டும். அவர்களின் விசாரணைக்குப் பிறகு புது குடும்ப அட்டை அனுப்பி வைக்கப்படும்.
4. டிரைவிங் லைசென்ஸ்!
யாரை அணுகுவது?
மாவட்டப் போக்குவரத்து அதிகாரி.
என்னென்ன ஆவணங்கள் தர வேண்டும்?
பழைய லைசென்ஸ் நகல் அல்லது எண்.
எவ்வளவு கட்டணம்?
கட்டணம் ரூ.315 (இலகுரக மற்றும் கனரக வாகனம்).
கால வரையறை: விண்ணப்பம் செய்தபிறகு அதிகபட்சமாக ஒரு வாரம்.
நடைமுறை: காவல் துறையில் புகார் தெரிவித்து, அவர்களிடம் சான்றிதழ் வாங்கியபிறகு மாவட்டப் போக்குவரத்து அதிகாரிக்கு விண்ணப்பம்.
5. பான் கார்டு!
யாரை அணுகுவது?
பான் கார்டு பெற்றுத் தரும் அங்கீகரிக்கப்பட்ட ஏஜென்டுகள் அல்லது வருமான வரித்துறை.
என்னென்ன ஆவணங்கள் தர வேண்டும்?
பாஸ்போர்ட் சைஸ் புகைப்படம் இரண்டு, அடையாளச் சான்று மற்றும் முகவரிச் சான்று நகல்கள்.
எவ்வளவு கட்டணம்?
அரசுக்குச் செலுத்த வேண்டிய ரூ.96 ரூபாய்.
கால வரையறை: விண்ணப்பித்தப் பிறகு 45 நாட்கள்.
நடைமுறை: பான் கார்டு கரெக்ஷன் விண்ணப்பம் வாங்கி அதில் தேவையான விவரங் களைக் குறிப்பிட்டு விண்ணப்பிக்க வேண்டும்.
6. பங்குச் சந்தை ஆவணம்!
யாரை அணுகுவது?
சம்பந்தப்பட்ட நிறுவனத்தின் பதிவாளர்.
என்னென்ன ஆவணங்கள் தர வேண்டும்?
காவல் துறை சான்றிதழ், பங்கு ஆவணத்தின் நகல் அல்லது ஃபோலியோ எண்.
எவ்வளவு கட்டணம்? தனியாக கட்டணம் கட்டத் தேவையில்லை; ஆனால், பங்குகளின் சந்தை மதிப்பிற்கு ஏற்ப முத்திரைத்தாள் கட்டணம் செலுத்த வேண்டும்.
கால வரையறை: விண்ணப்பித்த 45 நாட்களிலிருந்து 90 நாட்களுக்குள்.
நடைமுறை: முதலில் சம்பந்தப்பட்ட நிறுவனத்திற்கு கடிதம் எழுதவும். இதன் அடிப்படையில் காவல் துறையில் புகார் அளித்து சான்றிதழ் வாங்க வேண்டும். பங்குகள் மதிப்பிற்கு ஏற்ப நிறுவனம் குறிப்பிடும் தொகைக்கு முத்திரைத்தாளில் ஒப்புதல் கடிதம் தர வேண்டும். சில நிறுவனங்கள் செய்தித்தாள்களில் விளம்பரம் வெளியிட வலியுறுத்தும்.
7. கிரயப் பத்திரம்!
யாரை அணுகுவது..?
பத்திரப்பதிவு துறை துணைப் பதிவாளர்.
என்னென்ன ஆவணங்கள் தர வேண்டும்?
காவல் துறை கடிதம், பத்திரிகையில் வெளியிடப்பட்ட விளம்பரம், யாரிடமும் இருந்து ஆட்சேபனை வரவில்லை என்பதற்கான நோட்டரி பப்ளிக் ஒருவரின் உறுதிமொழி, சர்வே எண் விவரங்கள்.
எவ்வளவு கட்டணம்? ஆவணக் கட்டணம் 100 ரூபாய். இது தவிர, கூடுதலாக ஒவ்வொரு பக்கத்திற்கும் 20 ரூபாய்.
கால வரையறை: ஒரு சில நாட்களில் கிடைக்கக்கூடும்.
நடைமுறை: கிரயப் பத்திரம் தொலைந்த பகுதியில் உள்ள காவல் நிலையத்தில் புகார் அளித்து அவர்களிடமிருந்து சான்றிதழ் வாங்க வேண்டும். தொலைந்த விவரம் குறிப்பிட்டு பத்திரிகையில் விளம்பரம் செய்ய வேண்டும். இதற்குபிறகு சார்பு பதிவாளர் அலுவலம் செல்ல வேண்டும்.
8. டெபிட் கார்டு!
யாரை அணுகுவது..?
சம்பந்தப்பட்ட வங்கியின் கிளை மேலாளர்.
என்னென்ன ஆவணங்கள் தர வேண்டும்?
கணக்குத் தொடர்பான விவரங்கள்.
எவ்வளவு கட்டணம்?
ரூ.100.
கால வரையறை: வங்கியைப் பொறுத்து ஓரிரு நாட்கள் அல்லது அதிகபட்சம் 15 நாட்கள்.
நடைமுறை: டெபிட் கார்டு தொலைந்தவுடன் அந்த வங்கி வாடிக்கையாளர் சேவை மையத்திற்கு தகவல் தெரிவித்து, அதன் மூலம் மோசடியான பரிவர்த்தனைகள் நடக்காதவாறு தடுக்க வேண்டும். அதற்குப் பிறகு சம்பந்தப்பட்ட கிளைக்கு கடிதம் மூலம் தெரியப்படுத்தி புது டெபிட் கார்டு வழங்குமாறு கோர வேண்டும்.
9. மனைப் பட்டா!
யாரை அணுகுவது..?
வட்டாட்சியர்.
என்னென்ன ஆவணங்கள் தர வேண்டும்.?
நகல் பட்டா கோரும் விண்ணப்பம்.
எவ்வளவு கட்டணம்?
ரூ.20.
கால வரையறை: ஒரு சில நாட்களில் கிடைக்கக்கூடும்.
நடைமுறை: முதலில் தாசில்தாரிடம் மனு தர வேண்டும். அவர் பரிந்துரையின் பேரில் கிராம நிர்வாக அதிகாரி (வி.ஏ.ஓ.), வருவாய் ஆய்வாளரிடம் ஒப்புதல் பெற வேண்டும். இதன் அடிப்படையில் தாசில்தார் அலுவலகத்தில் விண்ணப்பித்தால் நகல் பட்டா கிடைத்துவிடும்.
10. பாஸ்போர்ட்!
யாரை அணுகுவது..?
மண்டல பாஸ்போர்ட் அலுவலகங்கள்.
என்னென்ன ஆவணங்கள் தர வேண்டும்?
காவல் துறை சான்றிதழ், பழைய பாஸ்போர்ட் நகல், 20 ரூபாய் முத்திரைத்தாளில் விண்ணப்பம்.
எவ்வளவு கட்டணம்?
ரூ.4,000.
கால வரையறை: இந்தியாவில் தொலைத் திருந்தால் 35-லிருந்து 40 நாட்கள்; வெளிநாட்டில் தொலைத்திருந்தால் அதிக காலம் எடுக்கும்.
நடைமுறை: பாஸ்போர்ட் தொலைத்த பகுதியில் உள்ள காவல் துறையில் புகார் அளித்து கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை என்கிற சான்றிதழ் வாங்க வேண்டும். 20 ரூபாய் முத்திரைத்தாளில் தொலைந்த விவரங்களை பதிவு செய்துகொள்ள வேண்டும். இவற்றில் நோட்டரி பப்ளிக் ஒருவரின் கையெழுத்து பெற்று மண்டல பாஸ்போர்ட் அலுவலகத்தில் விண்ணப்பிக்க வேண்டும். அதன் அடிப்படையில் அவர்கள் விசாரணை மேற்கொண்ட பிறகு நகல் பாஸ்போர்ட் அனுப்பி வைத்துவிடுவார்கள்.
11. கிரெடிட் கார்டு!
யாரை அணுகுவது?
நிறுவனத்தின் வாடிக்கையாளர் சேவை மையம்.
என்னென்ன ஆவணங்கள் தர வேண்டும்?
தொலைந்துபோன கிரெடிட் கார்டு தொடர்பான விவரங்கள்.
எவ்வளவு கட்டணம்?
ரூ.100 (நிறுவனத்துக்கேற்ப வேறுபடும்).
கால வரையறை: 15 வேலை நாட்கள்.
நடைமுறை : கிரெடிட் கார்டு தொலைந்ததும் உடனடியாக வாடிக்கையாளர் சேவை மையத்துக்கு தகவல் அளித்து பரிவர்த்தனைகளை நிறுத்த வேண்டும். தொலைந்த கார்டுக்கு மாற்றாக வேறு கார்டு அளிக்கக் கோரினால் பதினைந்து வேலை நாட்களுக்குள் உங்களுக்கு அனுப்பி வைத்துவிடுவார்கள். அடையாளச் சான்று காண்பித்து வாங்க வேண்டும்.
परोपकाराय फलन्ति वृक्षा: परोपकाराय वहन्ति नद्यः।
परोपकाराय दुहन्ति गावः परोपकाराय इदं शरीरम्।।
( hari krishnamurthy K. HARIHARAN)"
” When people hurt you Over and Over
think of them as Sand paper.
They Scratch & hurt you,
but in the end you are polished and they are finished. ”
யாம் பெற்ற இன்பம் பெருக வையகம்
visit my blog https://harikrishnamurthy.wordpress.com
follow me @twitter lokakshema_hari
http://harikrishnamurthy.typepad.com
http://hariharan60.blogspot.in
http://facebook.com/krishnamurthy.hari
VISIT MY PAGE https://www.facebook.com/K.Hariharan60 AND LIKE
Share this:
வாழ்க்கை தத்துவம்:
வாழ்க்கை தத்துவம்:
Share this:
Sri Sri Krishna Premi (Paranur Anna Discourses)
ஸத்யமேவ ஜயதே வெங்கடேஸ்வரன்Sri Sri Krishna Premi (Paranur Anna Discourses)
ஏற்பதுடன், எல்லா உயிர்களும் வாழத் தேவையான சூழ்நிலைக்கும் உதவியாய் இருக்கும் இந்த பூமியிடமிருந்து பொறுமை, அன்பு, எந்தச் சூழ்நிலையிலும் பிறருக்கு உதவும் அன்பு, சகிப்பு இவற்றைக் கற்றேன். மலைகளோடும் நதிகளோடும் மரங்களும் இதன் சீடர்கள். இவற்றை எனக்குப் போதித்த பூமியே எனது முதல் குரு.
2.தூய்மையும் மணமும் அற்றது காற்று. மணம் நிறைந்த பொருட்களின் மீதும், துர்நாற்றம் வீசும் பொருட்களின் மீதும் எந்தப் பாரபட்சமும் இன்றி வீசிக் கடப்பதைப் போல, இன்பம் துன்ப்ம் துவங்கி, வாழ்க்கையின் எல்லா எதிரெதிர் நிலைகளின் குண தோஷங்களால் பீடிக்கப்படாமல், பற்றின்றி எதிர்கொள்ளும் பக்குவத்தைக் காற்றிடம் கற்றேன். காற்றே என் இரண்டாவது குரு.
3.
காற்றினால் அலைக்கழிக்கப்படும் மேகங்கள் ஆகாயத்தில்தான் இருக்கின்றன. அசைபவை, நிலைத்திருப்பவை அனைத்திலும் மறைந்தும், பிளவுபடாமலும், பற்றில்லாமலும், எங்கும் வியாபித்தும் இருக்கும் நிர்மலமான ஆகாயம், எங்கும் நிறைந்த ஆன்மாவுடன் உள்ள ஒற்றுமையை போதிப்பதால் ஆகாயம் அல்லது வெளி- என் மூன்றாவது குரு.
4.
தெளிவானதும், மனநிறைவு அளிப்பதும், எல்லாவற்றையும் தூய்மையாக்கும் நீரே என் நான்காவது குரு. பார்வை மற்றும் உபதேசங்களால் மக்களைத் தூய்மைப்படுத்தும் ஞானி ‘நீரின் நண்பன்’ என அழைக்கப்படுகிறார்.
5.
நெருப்பு சில இடங்களில் மறைந்தும், சில இடங்களில் வெளிப்படுத்தியும் கொள்கிறது. தன்னில் இடப்பட்டவற்றின் நன்மை, தீமை பேதமின்றி எதையும் எரித்துச் சாம்பலாக்குகிறது. பிறருக்காக அனைத்தையும் ஏற்கும் சுடரும் நெருப்பே என் ஐந்தாவது குரு.
6.
பிறப்பிலிருந்து மரிப்பு வரை உடலில் மாற்றங்கள் உண்டாகின்றன. அதற்கும் ஆன்மாவுக்கும் எந்தத் தொடர்பும் இல்லை. தேய்வதும், பின் வளர்வதும் காட்டி இல்லாமையிலிருந்து இருப்பை உணர்த்தும் சந்திரனே என் ஆறாவது குரு.
7.
சூரியன் தன் கதிர்களால் நீரை உறிஞ்சி மழையாய்ப் பொழிவிக்கிறான். ஆனால் உறிஞ்சும் நீருடனும், பொழியும் நீருடனும் உறவை உண்டாக்கிக் கொள்வதில்லை. பெறுவதிலும், கொடுப்பதிலும் ஞானிக்குப் பற்றிருக்கக் கூடாது. பல இடங்களில், பல நாடுகளில் உதிப்பதாய்த் தோன்றினாலும் உதிப்பது ஒரே சூரியனே. உடல்களால் பலவாக இருந்தாலும் ஆன்மா ஒன்றே என உணர்த்திய சூரியனே என் ஏழாவது குரு.
8.
வேடன் ஒருவன் வலை விரித்துப் புறாக்குஞ்சுகளைப் பிடித்தான். அவற்றின் மீது அன்பு கொண்ட தாய்ப்புறா தானும் வலியச் சென்று வலையில் சிக்கியது. இவற்றைக் கண்ட ஆண் புறா தானும் வலையில் சென்று சிக்கிகொண்டது. குடும்ப வாழ்க்கை நடத்தும் மனிதன் மன அமைதி இழந்து, நிலையற்ற சிந்தனைகளோடு அவர்களைப் பராமரித்துக் கொண்டு குடும்பத்திலேயே கட்டுண்டு அழிகிறான். அளவுக்கு மீறிய பற்றே துன்பத்திற்குக் காரணம் என்பதை உணர்த்திய புறாவே என் எட்டாவது குரு.
9.
எங்கும் அலையாமல் பெரியதோ, சிறியதோ சுவை மிக்கதோ, அற்றதோ, கிடைத்தாலோ கிடைக்காது போனாலோ கவலையற்று, தன்னைத் தேடி வரும் உணவைப் பிடித்துக் கிடைப்பதை உண்டு பிழைக்க வேண்டும் என்பதை மலைப்பாம்பிடம் கற்றேன். ஆக மலைப்பாம்பே என் ஒன்பதாவது குரு.
10.
கடலில் நதிகள் கலப்பதால் கடல் தன் கரையைக் கடப்பதிலை. கலக்காவிடில் வற்றுவதுமில்லை. அதுபோல ஒரு ஞானி தன் விருப்பங்கள் நிறைவேறினால் வருத்தமோ, இல்லாதுபோனால் துயரமோ அடையமாட்டார். மேலும் ஒரு ஞானி கடலைப்போல ஆரவாரத்துடனும், கம்பீரத்துடனும், ஆழங்காண இயலாதவராயும், கடக்க இயலாதவராகவும் கலக்கமுடியாதவ்ராகவும் விளங்க மாதிரியாய் விளங்கும் கடலே என் பத்தாவது குரு.
11.
புலன்களை வெல்லாதவன் தீயில் வீழும் விட்டிலைப் போன்றவன். மாயையால் உண்டாக்கப்பட்ட பெண், பொன், ஆபரணம், ஆடை ஆகியவற்றால் வசீகரிக்கப்படும் அஞ்ஞானி அறிவைத் தொலைத்து அவற்றிலேயே மூழ்கி விட்டிலைப் போல அழிகிறான் என்று போதனையைத் தூண்டிய விட்டில் பூச்சி என் பதினொன்றாவது குரு.
12.
எல்லா மலர்களிடமிருந்தும் சிறிது தேனை நுகரும் தேனீ, எல்லோரிடமும் சிறிதளவு உணவைப் பெற்று சரீரத்தைக் காப்பது குறித்தும், பலவிதமான சாஸ்திரங்களிலிருந்தும் அதன் சாரமான தத்துவத்தை மட்டும் கிரஹித்து வீண் தர்க்கங்களைத் தவிர்க்க அறிவுறுத்தியது. பிச்சை ஏற்கும் கைகளே கலம். வயிறே அதனை வைக்கும் இடம். அதை அடுத்த வேளைக்கென உணவைச் சேமித்தால் தேனைச் சேகரித்து கூட்டுடன் அழியும் தேனீயின் நிலைதான் உண்டாகும். இதனால் தேனீ என் பன்னிரெண்டாவது குரு.
13.
வேடன் அமைத்த குழிக்குள் மாட்டிக்கொண்ட பெண் யானையைப் பார்த்து மோகம் கொண்ட ஆண் யானையும் அதுவும் குழியில் வீழ்ந்தது. துறவியானவன் மரத்திலான பெண்ணைக் காலினால் கூடத் தொடக்கூடாது என்பதை உணர்ந்தேன். யானை என் பதிமூன்றாவது குரு.
14.
தேனீக்கள் பல நாட்களாகத் தேனைச் சேகரிகின்றன. கூட்டினைக் கலைத்து கவர்ந்து செல்கிறான் வேடன். கருமி சேகரித்து வைக்கும் பொருட்களும் மரணத்துக்குப் பின் இன்னொருவனால் அனுபவிக்கப்படுகின்றன. தேன் சேகரிக்கும் வேடனே என் பதினான்காம் குரு.
15.
மானைப் பிடிப்பதற்கு முன்னால் அதைத் தூண்ட வலை விரிக்கும் வேடன் இசைக்கும் இசைக்கு ஆபத்தையும் சூழ்நிலையையும் அறியாமல் கண்ணை மறைக்கும் ஆசையுடன் துள்ளிக்குதித்து வேடனிடம் சிக்கிக்கொண்டது மான்.[மானின் வயிற்றில் பிறந்த ரிஷ்யசிருங்கர் பெண்களின் ஆட்டம் பாட்டங்களில் சிக்கி அவர்களின் கைப்பாவை ஆனார்] துறவி உலகின்பமூட்டும் இசைக்கு அடிமையாகக் கூடாது. ஆக, மான் என் பதினைந்தாம் குரு.
16.
தூண்டில் புழுவைச் சுவைக்க ஆசை கொண்டு மாட்டிக்கொண்ட மீனே வாயைக் கட்டுப்படுத்தும் உபாயத்தைக் கற்றுக்கொடுத்தது. உணவின் மீதான ஆசையை வென்றவர்கள் புலன்களை எளிதில் கடப்பார்கள் எனும் பாடத்தை உணர்த்திய மீனே என் பதினாறாம் குரு.
17.
பிங்களா என்ற தாசி நன்கு தன்னை அலங்கரித்துக் கொண்டு வருவதாய்ச் சொல்லியிருந்த வாடிக்கையாளனுக்குக் காத்திருந்தாள். நெடுநேரம் கடந்தும் அவன் வராது போகவே அவளுக்குள் வைராக்கியம் உதித்தது. தன்னையே அளிக்கும் இறைவனை விட்டு நாளை அழிய இருக்கும் நரர்களிடம் ஆசை வைத்தேனே என வருந்தி ஆண்கள் மீது வைத்த ஆசையைத் துறந்து தெளிவடைந்தாள். பெருவிருப்பம்,பெருந்துக்கம்; விருப்பமின்மை பரம சுகம் என்பதைப் புரிந்துகொண்டேன். அவளே என் பதினேழாவது குரு.
18.
தன் வாயில் அபூர்வமான ஒரு இறைச்சித் துண்டைக் கவ்விச்சென்ற ஒரு குர்ரப் பறவையை எல்லாப் பறவைகளும் துரத்தித் துன்புறுத்தின. காரணம் புரிந்து வாயிலிருந்து அத்துண்டை விடுவித்தவுட்ன் அதன் துன்பம் நீங்கியது. அவசியமில்லாத, அளவுக்கு மிகுதியானவற்றைச் சுமந்து அலைவது துன்பம் என குர்ரப் பறவை கற்றுக் கொடுத்து என் பதினெட்டாவது குருவானது.
19.
மான அவமான பேதமற்ற, வீடு மக்கள் குறித்த கவலையற்றவர்கள் பாலகர்களே. பரமானந்தத்தில் மூழ்கியோர் இருவரே. ஒருவர் சூதுவாது அறியாக் குழந்தை; மற்றொருவர் குணங்களை எல்லாம் கடந்த ஞானி. தாயிடம் பாலருந்தும் மழலையே என் பத்தொன்பதாம் குரு.
20.
வீட்டில் யாருமில்லை. திடீரென வந்த உறவினர்களுக்கு உணவு தயாரிக்க குமரிப்பெண் ஒருத்தி கை நிரம்ப வளையல்களுடன் உரலில் நெல்லைக் குத்துகிறாள். அவள் நெல் குத்துவதை வளையல்கள் ஒலி எழுப்பிக் காட்டிக் கொடுக்கின்றன. அதைக் கண்டு வெட்கமுற்று இரு வளையல்களை மட்டும் அணிந்து தொடர்கிறாள். இப்போதும் அவை ஒலி எழுப்பவே ஒற்றை வளையல் அணிந்து ஒலியை முடக்குகிறாள். இதில் இருந்து இரண்டு பேர் இருந்தாலும் கூட தேவையற்ற விவாதம், கலகம் ஏற்படும் என்பதைப் புரிந்துகொண்டு தனிமையே சிறந்ததென்ற முடிவுக்கு வந்தேன். அவளே என் இருபதாம் குரு.
21.
அம்புடன் இலக்கை நோக்கிக் குறி வைத்துக் கொண்டிருந்தான் ஒருவன். பரிவாரங்களுடன் கடந்துபோன அரசனைக் கூட கவனியாது தன் இலக்கில் தீவிரமான கவனத்தைச் செலுத்தியபடி இருந்த அவன், சஞ்சலமில்லாது மனதை ஒரே இலக்கில் செலுத்தும் வைராக்கியத்தையும், பயிற்சியையும் எனக்கு அறிவுறுத்தினான். அவனே என் இருபத்தியொன்றாவது குரு.
22.
தனக்கென்று இருப்பிடத்தைப் பாம்பு உருவாக்கிக் கொள்ளாது கரையான் உருவாக்கிய புற்றில் உறைகிறது. சிறிது காலமே வசிக்க இருக்கும் இந்த உடலுக்கு பெரிய வீட்டைத் திட்டமிடுவது துக்கத்தின் தொடக்கம். துறவிக்கு வானமே குடிசையாய் வாழும் போதனையைக் கற்றுக் கொடுத்த பாம்பே என் இருபத்தியிரண்டாம் குரு.
23.
சிலந்தி தன் வாயிலிருந்து உற்பத்தியாகும் இழையில் நெய்யப்பட்ட வலையைத் தன தேவை பூர்த்தியானவுடன் மீண்டும் தனக்குள்ளேயே இழுத்துக்கொள்கிறது. ஈசனும் தன்னிலிருந்து இவ்வுலகை வெளிக்கொண்டு தன விருப்பப்படி லீலைகளை முடித்துக்கொண்டு யுக முடிவில் மீண்டும் தனக்குள்ளே இழுத்துக்கொள்கிறார். இதை போதித்த சிலந்தியே என் இருபத்திமூன்றாவது குரு.
24.
புழுவானது வண்டின் கூட்டில் புகுத்தப்பட்ட நாளிலிருந்து சதா வண்டையே நினைத்து நினைத்து இறுதியில் குளவியாய் மாறிவிடுகிறது. உடல் எடுத்தவன் மனத்தால் எதை எதைப் பற்றி – அன்பினாலோ, வெறுப்பினாலோ, அச்சத்தினாலோ – சிந்தித்துக் கொண்டிருக்கிறானோ, அத்தோற்றத்தையே அடைகிறான். இறைவனையே தியானிக்கும் பக்தன் அதேபோல ஜீவன் முக்தனாகிறான் எனப் புரிய வைத்த குளவி என் இருபத்திநான்காம் குரு.
परोपकाराय फलन्ति वृक्षा: परोपकाराय वहन्ति नद्यः।
परोपकाराय दुहन्ति गावः परोपकाराय इदं शरीरम्।।
( hari krishnamurthy K. HARIHARAN)"
” When people hurt you Over and Over
think of them as Sand paper.
They Scratch & hurt you,
but in the end you are polished and they are finished. ”
யாம் பெற்ற இன்பம் பெருக வையகம்
visit my blog https://harikrishnamurthy.wordpress.com
follow me @twitter lokakshema_hari
http://harikrishnamurthy.typepad.com
http://hariharan60.blogspot.in
http://facebook.com/krishnamurthy.hari
VISIT MY PAGE https://www.facebook.com/K.Hariharan60 AND LIKE
Share this:
Okra: The Wonder Vegetable – 22 The Amazing Health Benefits Of Okra
ts Of Okra
Okra: The Wonder Vegetable – 22 The Amazing Health Benefits Of Okra
by Ashley Mathieu – Mar 25, 2014
Okra: The Wonder Vegetable – 22 The Amazing Health Benefits Of Okra
Okra is one of the best medicinal vegetable, that hasn’t got its due sometimes due to its taste. Read this article to understand why this is unarguably one of the best natural veggies to add to your wonder list and diet today!
What is Okra?
Okra, also known as “lady’s finger”, is a perennial flowering plant belonging to the Malvaceae (mallows) family and named scientifically as Abelmoschus esculentus. One of most nutritious vegetables around Okra is cultivated throughout the tropical and warm temperate regions around the world for its fibrous fruits or “pods”. The pods are handpicked while just short of reaching maturity and eaten as a vegetable.
Why you should include Okra in your diet?
Okra has a long list of health benefits:
- Rich Fiber Source: Okra’s rich fiber content helps in better digestion, and regularization of bowels. The soluble fiber, Pectin, swells up in the intestine and helps in easier elimination of the wastes from the intestine.
- For Diabetes: It has insulin-like properties that help to reduce blood sugar levels. Eugenol, a type of fiber found in Okra, helps to stabilize blood sugar by curbing the rate at which sugar is absorbed from the intestinal tract.
- For Pregnancy and Fetal development: Abundant Folates in Okra, not only help in conceiving but also in fetus’ brain development, prevention of miscarriages, formation of the fetal neural tube, and preventing any defects in the tube.
- For Strong Bones: Vitamin K is a co-factor in the vital blood-clotting process and along with Folates, restores bone density, strengthens bones and prevents osteoporosis.
- For Asthma: The antioxidant and anti-inflammatory properties of Okra, and rich vitamin C content, curtail the development of asthma symptoms and prevent fatal attacks.
- Respiratory soother: A decoction of leaves and flowers of Okra are used in treating bronchitis and pneumonia. Its mucilaginous (slimy, gluey) quality makes it an excellent home remedy for treatment of common cold and flu.
- Relieves Constipation: The rich fiber and mucilaginous content in Okra pods help increase stool bulk, facilitate proper absorption of water, bind to toxins, lubricate the large intestines, and ensure easy bowel movements, with its natural laxative properties.
- Treats Sun strokes: Those suffering from summer heat and sun strokes should include Okra in their diet. Relieves from weakness, exhaustion, and overall depression.
- Lowers Colon cancer risk: The insoluble fiber found in Okra cleans out the intestinal tract, decreasing the risk of colon-rectal cancer. The high antioxidants in Okra helps protect the immune system against harmful free radicals and prevent mutation of cells.
- Prevents Obesity: Okra provides minimum calories, the fiber helps in keeping you full for longer, and the abundant nutrients nourish you.
- Lowers Cholesterol: Okra contains soluble fiber pectin, which helps in lowering the serum (bad) cholesterol and prevents atherosclerosis. It does it by altering the production of bile in the intestines and aiding in elimination of deposited cholesterol and clots.
- Skin Detoxifier: Fiber aidstoxic waste cleansing and Vitamin C aids in repairing body tissues, preventing skin pigmentation, reducing acne, psoriasis and other skin conditions.
- Lively Hair: The transparent mucilage imparts life and bounce to unruly, curly and lifeless hair. It acts as a great hair conditioner, scalp moisturizer for dry and itchy scalp, fights dandruff and lice, and adds a youthful sheen to your hair.
- Detoxification: Okra’s fiber not only aids the stool function but the mucilage binds cholesterol and bile acid, ejecting toxins, dumped into it by the filtering liver.
- Immunity Booster: The high antioxidants and vitamin C content make Okra a good immune booster food. Other essential minerals like magnesium, manganese, calcium and iron fight against harmful free radicals and promote healthy immune system.
- Clear Vision: Okra contains beta-carotenes (precursor of vitamin A), xanthin and lutein, all antioxidant properties, preventing eye problems like cataract and glaucoma.
- Prevents Anemia: Iron, Folate, and Vitamin K aid in hemoglobin formation, blood coagulation, and red blood cells production, providing a supreme defense againstanemia.
- Cures Ulcers: The alkaline mucilaginous content helps neutralize acids and provides a temporary protective coating for the digestive tract speeding up the healing of peptic ulcers.
- Treats Genital Disorders: Okra increases sexual potency and is beneficial in treating genital disorders like syphilis, gonorrhoea, leucorrhoea, dysuria and excessive menstrual bleeding.
- Rich Protein Source: The seeds of Okra are an excellent source of first-rate vegetable protein and oils, enriched with amino acids like tryptophan, cystine and other sulfur amino acids.
- Feeds Blood Network: Studies show that eating plenty of flavonoid and vitamin C-rich fruits and vegetables, such as Okra helps to support the structure of blood capillaries.
- Probiotics Feed: Good bacteria (probiotics), in intestines, thrive on Okra,contributing greatly to the health of the intestinal tract. It helps biosynthesis of Vitamin B complex, similar to how yoghurt serves the small intestine.
If you want to get healthy from the inside out this is one food that you should not miss out on.
परोपकाराय फलन्ति वृक्षा: परोपकाराय वहन्ति नद्यः।
परोपकाराय दुहन्ति गावः परोपकाराय इदं शरीरम्।।
( hari krishnamurthy K. HARIHARAN)"
” When people hurt you Over and Over
think of them as Sand paper.
They Scratch & hurt you,
but in the end you are polished and they are finished. ”
யாம் பெற்ற இன்பம் பெருக வையகம்
visit my blog https://harikrishnamurthy.wordpress.com
follow me @twitter lokakshema_hari
http://harikrishnamurthy.typepad.com
http://hariharan60.blogspot.in
http://facebook.com/krishnamurthy.hari
VISIT MY PAGE https://www.facebook.com/K.Hariharan60 AND LIKE
Share this:
SOME LESSONS IN LIFE- MAY BE REPEAT BUT HELPS
| A kindergarten teacher has decided to let her class play a game. The teacher told each child in the class to bring along a plastic bag containing a few potatoes. Each potato will be given a name of a person that the child hates, So the number of potatoes that a child will put in his/her plastic bag will depend on the number of people he/she hates. So when the day came, every child brought some potatoes with the name of the people he/she hated. Some had 2 potatoes; some 3 while some up to 5 potatoes. The teacher then told the children to carry with them the potatoes in the plastic bag wherever they go (even to the toilet) for 1 week. Days after days passed by, and the children started to complain due to the unpleasant smell let out by the rotten potatoes. Besides, those having 5 potatoes also had to carry heavier bags. After 1 week, the children were relieved because the game had finally ended…. The teacher asked: “How did you feel while carrying the potatoes with you for 1 week?”. The children let out their frustrations and started complaining of the trouble that they had to go through having to carry the heavy and smelly potatoes wherever they go. Then the teacher told them the hidden meaning behind the game. The teacher said: “This is exactly the situation when you carry your hatred for somebody inside your heart. The stench of hatred will contaminate your heart and you will carry it with you wherever you go. If you cannot tolerate the smell of rotten potatoes for just 1 week, can you imagine what is it like to have the stench of hatred in your heart for your lifetime???” Moral of the story: Throw away any hatred for anyone from your heart so that you will not carry sins for a lifetime. Forgiving others is the best attitude to take! True love is not loving a perfect person but loving an imperfect person perfectly!!  |
|---|
| Taking a nap, we’ve seen time and again, is like rebooting your brain. But napping may be as much of an art as it is a science. Scientists offer recommendations for planning your perfect nap, including how long to nap and when.
The sleep experts in the article say a 10-to-20-minute power nap gives you the best “bang for your buck,” but depending on what you want the nap to do for you, other durations might be ideal: For a quick boost of alertness, experts say a 10-to-20-minute power nap is adequate for getting back to work in a pinch. For cognitive memory processing, however, a 60-minute nap may do more good, Dr. Mednick said. Including slow-wave sleep helps with remembering facts, places and faces. The downside: some grogginess upon waking. In addition to those recommendations, one surprising suggestion is to sit slightly upright during your nap, because it will help you avoid a deep sleep. And if you find yourself dreaming during your power naps, it may be a sign you’re sleep deprived. While you’re planning your nap, don’t forget to time it during the right time of day as well. |
A Sunday school teacher was discussing the Ten Commandments with her five and six year olds.
After explaining the commandment to ‘honour’ thy Father and thy Mother, she asked, ‘Is there a commandment that teaches us how to treat our brothers and sisters?’
From the back, one little boy (the oldest of a family) answered, ‘Thou shall not kill.’
……………………………….
A Kindergarten teacher was observing her classroom of children while they were drawing. She would occasionally walk around to see each child’s work.
As she got to one little girl who was working diligently, she asked what the drawing was.
The girl replied, ‘I’m drawing God.’
The teacher paused and said, ‘But no one knows what God looks like.’
Without missing a beat, or looking up from her drawing, the girl replied, ‘They will in a minute.’
…………………
A little girl was talking to her teacher about whales.
The teacher said it was physically impossible for a whale to swallow a human because even though it was a very large mammal its throat was very small.
The little girl stated that Jonah was swallowed by a whale.
Irritated, the teacher reiterated that a whale could not swallow a human; it was physically impossible.
The little girl said, ‘When I get to heaven I will ask Jonah’.
The teacher asked, ‘What if Jonah went to hell?’
The little girl replied, ‘Then you ask him’.
………………………
Arthur Gordon shares a wonderful, intimate story of his own spiritual renewal in a little story called “The Turn of the Tide.” It tells of a time in his life when he began to feel that everything was stale and flat. His enthusiasm waned; his writing efforts were fruitless. And the situation was growing worse day by day.
Finally, he determined to get help from a medical doctor. Observing nothing physically wrong, the doctor asked him if he would be able to follow his instructions for one day.
When Gordon replied that he could, the doctor told him to spend the following day in the place where he was happiest as a child. He could take food, but he was not to talk to anyone or to read or write or listen to the radio. He then wrote out four prescriptions and told him to open one at nine, twelve, three, and six o’clock.
“Are you serious?” Gordon asked him.
“You won’t think I’m joking when you get my bill!” was the reply.
So the next morning, Gordon went to the beach. As he opened the first prescription, he read “Listen carefully.” He thought the doctor was insane. How could he listen for three hours? But he had agreed to follow the doctor’s orders, so he listened.He heard the usual sounds of the sea and the birds. After a while, he could hear the other sounds that weren’t so apparent at first. As he listened, he began to think of lessons the sea had taught him as a child—patience, respect, an awareness of the interdependence of things. He began to listen to the sounds—and the silence—and to feel a growing peace.
At noon, he opened the second slip of paper and read “Try reaching back.” “Reaching back to what?” he wondered. Perhaps to childhood, perhaps to memories of happy times. He thought about his past, about the many little moments of joy. He tried to remember them with exactness. And in remembering, he found a growing warmth inside.
At three o’clock, he opened the third piece of paper. Until now, the prescriptions had been easy to take. But this one was different; it said “Examine your motives.”
At first he was defensive. He thought about what he wanted—success, recognition, security, and he justified them all. But then the thought occurred to him that those motives weren’t good enough, and that perhaps therein was the answer to his stagnant situation.
He considered his motives deeply. He thought about past happiness. And at last, the answer came to him.
“In a flash of certainty,” he wrote, “I saw that if one’s motives are wrong, nothing can be right. It makes no difference whether you are a mailman, a hairdresser, an insurance salesman, a housewife—whatever. As long as you feel you are serving others, you do the job well. When you are concerned only with helping yourself, you do it less well—a law as inexorable as gravity.”
When six o’clock came, the final prescription didn’t take long to fill. “Write your worries on the sand,” it said. He knelt and wrote several words with a piece of broken shell; then he turned and walked away. He didn’t look back; he knew the tide would come in.
…………………………..
Young King Arthur was ambushed and imprisoned by the monarch of a neighboring kingdom. The monarch could have killed him but was moved by Arthur’s youth and ideals. So, the monarch offered him his freedom, as long as he could answer a very difficult question. Arthur would have a year to figure out the answer and, if after a year, he still had no answer, he would be put to death.
The question was: What do women really want?
Such a question would perplex even the most knowledgeable man, and to young Arthur, it seemed an impossible query. But, since it was better than death, he accepted the monarch’s proposition to have an answer by year’s end.
He returned to his kingdom and began to poll everyone: the princess, the priests, the wise men, and even the court jester. He spoke with everyone, but no one could give him a satisfactory answer.
Many people advised him to consult the old witch, for only she would have the answer. But the price would be high as the witch was famous throughout the kingdom for the exorbitant prices she charged.
The last day of the year arrived and Arthur had no choice but to talk to the witch. She agreed to answer the question, but he would have to agree to her price first.. The old witch wanted to marry Sir Lancelot, the most noble of the Knights of the Round Table, and Arthur’s closest friend!
Young Arthur was horrified. She was hunchbacked and hideous, had only one tooth, smelled like sewage, made obscene noises, etc. He had never encountered such a repugnant creature in all his life. He refused to force his friend to marry her and endure such a terrible burden, but Lancelot, learning of the proposal, spoke with Arthur. He said nothing was too big a sacrifice compared to Arthur’s life and the preservation of the Round Table.
Hence, a wedding was proclaimed and the witch answered Arthur’s question thus: "What a woman really wants," she said, "is to be in charge of her own life." Everyone in the kingdom instantly knew that the witch had uttered a great truth and that Arthur’s life would be spared.
And so it was, the neighboring monarch granted Arthur his freedom and Lancelot and the witch had a wonderful wedding.
The honeymoon hour approached and Lancelot, steeling himself for a horrific experience, entered the bedroom. But, what a sight awaited him. The most beautiful woman he had ever seen, lay before him on the bed. The astounded Lancelot asked what had happened. The beauty replied that since he had been so kind to her when she appeared as a witch, she would henceforth be her horrible deformed self only half the time and the beautiful maiden the other half.
"Which would you prefer? she asked him. "Beautiful during the day or at night?"
Lancelot pondered the predicament. During the day he could have a beautiful woman to show off to his friends, but at night, in the privacy of his castle, an old witch! Or, would he prefer having a hideous witch during the day, but by night a beautiful woman for him to enjoy wondrous, intimate moments with?
(If you are a man reading this …) What would YOUR choice be?
,(If you are a woman reading this ..) What would YOUR MAN’S choice be?
………………..
Once upon a time in a village a man appeared who announced to the villagers that he would buy monkeys for Rs. 10000. The villagers seeing that there were many monkeys went out in the forest and started catching them. The man bought thousands at 10,000 and as supply started to diminish and villagers started to stop their effort he announced that now he would buy at 20000 rupees.
This renewed the efforts of the villagers and they started catching moneys again. Soon the supply diminished even further and people started going back to their farms. The offer rate increased to 25000 and the supply of monkeys became so that it was an effort to even see a monkey let alone catch it.
The man now announced that he would buy monkeys at 50000! However, since he had to go to the city on some business his assistant would now buy on behalf of the man. In the absence of the man, the assistant told the villagers. Look at all these monkeys in the big cage that the man has collected. I will sell them to you at 35000 and when the man comes back you can sell it to him for 50000. The villagers queued up with all their saving to buy the monkeys. Phir na tau aadmi mila na us ka assistant. Sirf bandar hee bandar. After that neither the assistant was seen nor the man, only monkeys every where 🙂
………………………………….
परोपकाराय फलन्ति वृक्षा: परोपकाराय वहन्ति नद्यः।
परोपकाराय दुहन्ति गावः परोपकाराय इदं शरीरम्।।
( hari krishnamurthy K. HARIHARAN)"
” When people hurt you Over and Over
think of them as Sand paper.
They Scratch & hurt you,
but in the end you are polished and they are finished. ”
யாம் பெற்ற இன்பம் பெருக வையகம்
visit my blog https://harikrishnamurthy.wordpress.com
follow me @twitter lokakshema_hari
http://harikrishnamurthy.typepad.com
http://hariharan60.blogspot.in
http://facebook.com/krishnamurthy.hari
VISIT MY PAGE https://www.facebook.com/K.Hariharan60 AND LIKE
Share this:
TEN REASONS WHY WE INDIANS (READ HINDUS) CAN’T BE TERRORISTS: !!!
TEN REASONS WHY WE INDIANS CAN’T BE TERRORISTS:
TEN REASONS WHY WE INDIANS (READ HINDUS) CAN’T BE TERRORISTS: !!! (COS WE HAVE INDIAN MUJAHIDEEN, SIMI, ETC)
1. We are always late; we would have missed all 4 flights.
2. We would talk loudly and bring attention to ourselves.
3. With free food & drinks on the plane, we would forget why we’re there.
4. We talk with our hands; therefore we would have to put our weapons down.
5. We would ALL want to fly the plane.
6. We would argue and start a fight in the plane.
7. We can’t keep a secret; we would have told everyone a week before doing it.
8. We would have put our Country’s flag on the wind shield.
9. We would have postponed the mission because a cricket match was going on that day.
10. We would have fallen over each other to be in the photograph being taken with the hostages.
,_._,___
You are welcome to add more to this list…
PS. SORRY MR CHIDAMBARAM AND SHINDE U COULD NOT FIND ANY HINDU TERRORIST
परोपकाराय फलन्ति वृक्षा: परोपकाराय वहन्ति नद्यः।
परोपकाराय दुहन्ति गावः परोपकाराय इदं शरीरम्।।
( hari krishnamurthy K. HARIHARAN)"
” When people hurt you Over and Over
think of them as Sand paper.
They Scratch & hurt you,
but in the end you are polished and they are finished. ”
யாம் பெற்ற இன்பம் பெருக வையகம்
visit my blog https://harikrishnamurthy.wordpress.com
follow me @twitter lokakshema_hari
http://harikrishnamurthy.typepad.com
http://hariharan60.blogspot.in
http://facebook.com/krishnamurthy.hari
VISIT MY PAGE https://www.facebook.com/K.Hariharan60 AND LIKE
Share this:
உபயோகமுள்ள இயற்கை வைத்திய குறிப்பு கள்:-
உபயோகமுள்ள இயற்கை வைத்திய குறிப்புகள்:-
இஞ்சிச்சாறுடன் 1 டீஸ்பூன் எலுமிச்சை சாறு கலந்து, கல் உப்பைப் பொடித்துச் சேர்த்துக் குடித்தால், செரிமானக் கோளாறு சட்டென சரியாகும்.
கால் ஆணி சரியாக ஒரு எளிய வைத்தியம்:
தக்காளியை இரண்டாக வெட்டி, அதன் சதைப் பகுதியை ஆணியின் மேல் வைத்து, மீதி அரை தக்காளியால் அதை மூடி, ஒரு துணியால் கட்டிக் கொண்டு தூங்கவும். கூடவே ஓமத்தை பொடி செய்து, சம அளவு சர்க்கரை சேர்த்து, 1 டீஸ்பூன் அளவு இரவில் சாப்பிடவும். 1 வாரம் இரண்டையும் செய்து வர, கால் ஆணி குணமாகும்.
மணத்தக்காளி வாய் புண்ணுக்கு நல்லது எனத் தெரியும். மணத்தக்காளிக் கீரையை காரமில்லாமல் பச்சைப் பருப்புடன் சேர்த்து சமைத்தோ, கீரையை லேசாக வதக்கி, வதக்கிய மிளகாய், தேங்காய், உப்பு சேர்த்து அரைத்து தயிரில் கலந்தோ சாப்பிட, நீண்ட நாள் இருமலால் உண்டான தொண்டைப் புண்ணும், ரணமும் ஆறும்.
இஞ்சியைக் கழுவி, தோல் நீக்கி சின்னத் துண்டுகளாக வெட்டவும். சுத்தமான தேனில் அதை நான்கைந்து நாட்கள் ஊற வைக்கவும். தினம் இதில் ஒரு துண்டு சாப்பிட்டு வர, சருமச் சுருக்கங்கள் நீங்கி, இளமை ஊஞ்சலாடும்.
முட்டைக்கோஸை மிக்சியில் போட்டு, தண்ணீர் விடாமல் பொடியாகும்படி சுற்றவும். அத்துடன் கொஞ்சம் உப்பும் மிளகுத்தூளும் கலந்து, கொஞ்சம், கொஞ்சமாகச் சாப்பிட, எப்படிப்பட்ட கபமும் காணாமல் போகும். முட்டைக்கோஸ் வேக வைத்த தண்ணீரை வெதுவெதுப்பாகக் குடிப்பதும் பலன் தரும்.
திடீரென காது வலிக்கிறதா? பூண்டை உரித்து, ஒரு மெல்லிய துணியில் சுற்றி, வலிக்கிற காதுக்குள் 1 மணி நேரம் வைத்திருக்கவும். 2-3 நாட்களுக்கு அப்படிச் செய்தால், காது வலி சரியாகும். சீழ் வடிவதும் நிற்கும்.
परोपकाराय फलन्ति वृक्षा: परोपकाराय वहन्ति नद्यः।
परोपकाराय दुहन्ति गावः परोपकाराय इदं शरीरम्।।
( hari krishnamurthy K. HARIHARAN)"
” When people hurt you Over and Over
think of them as Sand paper.
They Scratch & hurt you,
but in the end you are polished and they are finished. ”
யாம் பெற்ற இன்பம் பெருக வையகம்
visit my blog https://harikrishnamurthy.wordpress.com
follow me @twitter lokakshema_hari
http://harikrishnamurthy.typepad.com
http://hariharan60.blogspot.in
http://facebook.com/krishnamurthy.hari
VISIT MY PAGE https://www.facebook.com/K.Hariharan60 AND LIKE
Share this:
MY TROPHIES – MILESTONES
LIKES
March 2, 2014
ANNIVERSARY
Happy Anniversary!
August 28, 2013
FOLLOWS
August 22, 2013
LIKES
May 30, 2013
LIKES
September 28, 2012
FOLLOWS
September 5, 2012
LIKES
August 26, 2012
FOLLOWS
June 12, 2012
LIKES
May 13, 2012
FOLLOWS
May 8, 2012
LIKES
April 24, 2012
LIKES
April 24, 2012
परोपकाराय फलन्ति वृक्षा: परोपकाराय वहन्ति नद्यः।
परोपकाराय दुहन्ति गावः परोपकाराय इदं शरीरम्।।
( hari krishnamurthy K. HARIHARAN)"
” When people hurt you Over and Over
think of them as Sand paper.
They Scratch & hurt you,
but in the end you are polished and they are finished. ”
யாம் பெற்ற இன்பம் பெருக வையகம்
visit my blog https://harikrishnamurthy.wordpress.com
follow me @twitter lokakshema_hari
http://harikrishnamurthy.typepad.com
http://hariharan60.blogspot.in
http://facebook.com/krishnamurthy.hari
VISIT MY PAGE https://www.facebook.com/K.Hariharan60 AND LIKE
Share this:
சத்துப் பட்டியல்: முந்திரிப் பருப்பு:-
சத்துப் பட்டியல்: முந்திரிப் பருப்பு:-
அதீத சுவையுடன் அதிக ஆற்றலும் தரக்கூடியது முந்திரி பருப்பு. சிறந்த நோய் எதிர்ப்பு பொருட்களும், தாது உப்புகளும் கூட இதிலுள்ளன. முந்திரிப் பருப்பின் சத்துக்களை அறிவோம்…
முந்திரி, பிரேசிலின் அமேசான் மழைக்காடுகளை தாயகமாகக் கொண்டது. கொஞ்சம் பசுமையும், கொஞ்சம் வெப்பமும் கொண்ட பகுதிகளில் முந்திரி நன்கு விளையும். பழத்திற்கு வெளியே விதை இருப்பது முந்திரியின் வினோதமாகும். சிறுநீரக வடிவில் தடித்த உறையுடன் முந்திரிப் பருப்புகள் சூழப்பட்டிருக்கும்.
முந்திரிப்பருப்பு அதிக ஆற்றல் தரக்கூடியது. 100 கிராம் முந்திரிப் பருப்பில் 553 கலோரி ஆற்றல் உடலுக்கு கிடைக்கிறது. எளிதில் ஜீரணமாகும் நார்ப் பொருட்கள் முந்திரிப்பருப்பில் உள்ளது. ஆரோக்கியத்திற்கு துணைபுரியும் துணை அமிலங்கள் பல உள்ளன.
இவை புற்றுநோய்க்கு எதிர்ப்பாற்றலை வழங்க வல்லவை. இதயத்திற்கு நலம் பயக்கும் ஆலியிக் அமிலம், பால்மிடோலியிக் அமிலம் ஆகியவை முந்திரியில் உள்ளது. அத்தியாவசிய கொழுப்பு அமிலங்களான இவை, கெட்ட கொழுப்புகளான எல்.டி.எல். கொழுப்புகளை குறைக்கவும், நல்ல கொழுப்புகளான எச்.டி.எல். கொழுப்புகளை அதிகரிக்கச் செய்யும் ஆற்றலும் உடையது.
மேலும் இதய பாதிப்புகளில் ஒன்றான கரோனரி தமனி பாதிப்பு மற்றும் முடக்குவாதம் ஆகியவற்றில் இருந்து தற்காப்பு தருவதாகவும் ஆய்வில் கண்டறியப்பட்டுள்ளது. தாது உப்புகளின் உறைவிடமாக முந்திரிப்பருப்பை சொல்லலாம். அந்த அளவிற்கு ஏராளமான தாது உப்புகள் இதில் உள்ளன.
மாங்கனீசு, பொட்டாசியம், தாமிரம், இரும்பு, மக்னீசியம், துத்தநாகம், செலீனியம் போன்றவை குறிப்பிடத்தக்கவை. செலீனியம் தாது, நோய் எதிர்ப்பு சுரப்பிகள் சிறப்பாக செயல்பட துணைக்காரணியாக விளங்கும். துத்தநாகமும் பல நொதிகளின் வளர்ச்சி மற்றும் சிறப்பான செயல்பாட்டிற்கு துணைக்காரணியாக செயல்படுகிறது.
மேலும் உயிரணு உற்பத்தி, ஜீரணம் ஆகியவற்றிலும் பங்கெடுக்கிறது. முந்திரிப் பருப்பில் அத்தியாவசிய வைட்டமின்கள் பல உள்ளன. வைட்டமின் பி-5, பைரிடாக்சின், ரிபோபிளேவின், தயாமின் போன்றவை குறிப்பிடத்தக்கவை.
பைரிடாக்சின் (வைட்டமின் பி6) ரத்த சோகை மற்றும் சில வியாதிகளின் தன்மையை மட்டுப்படுத்தும். நியாசின், பெல்லாக்ரா வியாதி வராமல் காக்கும். புரதம், கொழுப்பு, கார்போஹைட்ரேட் ஆகியவற்றின் வளர்ச்சிதை மாற்றத்திலும் இந்த வைட்டமின்கள் பங்கெடுக்கிறது.
சிறிதளவு ஸி-சாந்தின் எனப்படும் நோய் எதிர்ப்பு நிறமியும் முந்திரிப் பருப்பில் உள்ளது. இவை பார்வைத்திறனில் துணை புரியும். சருமத்தை தாக்கும் புற ஊதாக்கதிர்களை வடிகட்டும் ஆற்றலும், செல்கள் முதிர்ச்சி அடைவதை கட்டுப்படுத்தும் ஆற்றலும் இதற்கு உண்டு.
परोपकाराय फलन्ति वृक्षा: परोपकाराय वहन्ति नद्यः।
परोपकाराय दुहन्ति गावः परोपकाराय इदं शरीरम्।।
( hari krishnamurthy K. HARIHARAN)"
” When people hurt you Over and Over
think of them as Sand paper.
They Scratch & hurt you,
but in the end you are polished and they are finished. ”
யாம் பெற்ற இன்பம் பெருக வையகம்
visit my blog https://harikrishnamurthy.wordpress.com
follow me @twitter lokakshema_hari
http://harikrishnamurthy.typepad.com
http://hariharan60.blogspot.in
http://facebook.com/krishnamurthy.hari
VISIT MY PAGE https://www.facebook.com/K.Hariharan60 AND LIKE
Share this:
வெந்தயத்தின் மருத்துவ குணங்கள்:-
வெந்தயத்தின் மருத்துவ குணங்கள்:-
வெந்தயம் எண்ணற்ற மருத்துவ குணங்களைக் கொண்டுள்ளது. இரவில் தூங்குவதற்கு முன் ஒரு சிட்டிகை அளவு சுத்தமான வெந்தயத்தை எடுத்து, 200 மி.லி. அளவுதண்ணீரில் போட்டு மூடி வைத்து விடவும். காலையில் எழுந்ததும் வாய் கொப்பளித்த பின்தண்ணீரில் ஊறிய வெந்தயத்தை சாப்பிடுங்கள்.
பின்வெந்தயத் தண்ணீரை குடியுங்கள். தேவைப்பட்டால் கூடுதலாக குளிர்ந்த நீரினையும் குடிக்கலாம்.வாரம் ஒருமுறை இதுபோன்ற வெந்தயத் தண்ணீர்குடித்து வர, உடல் சூடு, மலச்சிக்கல் என எந்தநோயும் உங்களை அண்டவே அண்டாது. தவிர, உடலை வனப்புடன் வைப்பதில் வெந்தயத்தின் பங்கு அலாதியானது.
ஒருதேக்கரண்டியளவு வெந்தயத்தை எடுத்து, வாணலியில் போட்டு வறுத்து, ஆற வைத்து, பின்மிக்ஸியில் பொடி செய்து கொள்ளுங்கள். வெந்தயப் பொடியை ஆறிய பின் பாட்டிலில் போட்டு தேவைப்படும் போது தண்ணீரிலோ/மோரிலோ கலந்து பயன்படுத்தலாம்.
வெந்தயத்துடன், சிறிதளவு பெருங்காயத்தையும் போட்டு வறுத்து பொடி செய்த பின் ஒரு டம்ளர் வெந்நீரிலோ அல்லது மோரிலோ போட்டு பருகி வர வயிற்றுக் கோளாறுகள், அஜீரணம் போன்றவைஏற்படாது. மேலும் சர்க்கரை நோய் உள்ளவர்கள் தினமும் இந்தபொடியை தண்ணீர்/மோரில் கலந்து குடித்தால் சர்க்கரை நோய் கட்டுபாட்டில் இருக்கும்.
வெறும் வயிற்றில் இதனைக் குடிக்க வேண்டும். வெந்தயத்தை நன்றாக வறுத்து பொடிசெய்து காபிபொடியுடன் கலந்து காபி போட்டு குடித்தால், சர்க்கரை நோயாளிகளுக்கு சர்க்கரையின் அளவுகட்டுக்குள் இருக்கும்.
परोपकाराय फलन्ति वृक्षा: परोपकाराय वहन्ति नद्यः।
परोपकाराय दुहन्ति गावः परोपकाराय इदं शरीरम्।।
( hari krishnamurthy K. HARIHARAN)"
” When people hurt you Over and Over
think of them as Sand paper.
They Scratch & hurt you,
but in the end you are polished and they are finished. ”
யாம் பெற்ற இன்பம் பெருக வையகம்
visit my blog https://harikrishnamurthy.wordpress.com
follow me @twitter lokakshema_hari
http://harikrishnamurthy.typepad.com
http://hariharan60.blogspot.in
http://facebook.com/krishnamurthy.hari
VISIT MY PAGE https://www.facebook.com/K.Hariharan60 AND LIKE
Share this:
Sanskit Mangala Sthotra (Hymn/Chant) on Sri Krishna (Krishna Avatar) – “Sri Krishna Mangalam”
SUPRABHAT.MAY SRI KRISHNA BLESS YOU WITH PERFECT HEALTH LONG LIFE DEVOTION AND ALL AUSPICIOUSNESS
Sanskit Mangala Sthotra (Hymn/Chant) on Sri Krishna (Krishna Avatar) – "Sri Krishna Mangalam"
SRIKRISHNA MANGALAM
श्रीकृष्णमङ्गलम्
मङ्गलं यादवेन्द्राय महनीयगुणात्मने
वसुदेवतनूजाय वासुदेवाय मङ्गलम्॥१॥
किरीटकुण्डलभ्राजदलकैर्यन्मुखश् रिये
श्रीवत्सकौस्तुभोद्भासिवक्षसे चास्तु मङ्गलम् ॥२॥
नीलांबुदनिकाशाय विद्युत्सदृशवाससे।
देवकीवसुदेवाभ्यां संस्तुतायास्तु मङ्गलम्॥३॥
ताभ्यां संप्रार्थितायाथ प्राकृतार्भकरूपिणे।
यशोदाया गृहं पित्रा प्रापितायास्तु मङ्गलम्॥४॥
पूतनाऽसुपयःपानपेशलायासुरारये।
शकटासुरविध्वंसिपादपद्माय मङ्गलम् ॥५॥
यशोदाऽऽलोकिते स्वास्ये विश्वरूपप्रदर्शिने।
मायामानुषरूपाय माधवायास्तु मङ्गलम्॥६॥
तृणावर्तदनूजासुहारिणे शुभकारिणे।
वत्सासुरप्रभेत्रे च वत्सपालाय मङ्गलम्॥७॥
दामोदराय वीराय यमलार्जुनपातिने ।
धात्रा हृतानां वत्सानां रूपधर्त्रेऽस्तु मङ्गलम्॥८॥
ब्रह्मस्तुताय कृष्णाय कालीयफणनृत्यते।
दावाग्निरक्षिताशेषगोगोपालाय मङ्गलम्॥९॥
गोवर्धनाचलोद्धर्त्रे गोपीक्रीडाभिलाषिणॆ।
अञ्जल्याहृतवस्त्राणां सुप्रीतायास्तु मङ्गलम्॥१०॥
कंसहन्त्रे जरासन्धबलमर्दनकारिणे।
मथुरापुरवासाय महाधीराय मङ्गलम्॥११॥
मुचुकुन्दमहानन्ददायिने परमात्मने।
रुक्मिणी परिणेत्रे च सबलायास्तु मङ्गलम्॥१२॥
द्वारकापुरवासाय हारनूपुरधारिणे।
सत्यभामासमेताय नरकघ्नाय मङ्गलम्॥१३॥
बाणासुरकरच्छेत्रे भूतनाथस्तुताय च ।
धर्माहूताय यागार्थं शर्मदायास्तु मङ्गलम्॥१४॥
कारयित्रे जरासन्धवधं भीमेन राजभिः।
मुक्तैः स्तुताय तत्पुत्रराज्यदायास्तु मङ्गलम्॥१५॥
चैद्यतेजोऽपहर्त्रे च पाण्डवप्रियकारिणे।
कुचेलायमहाभाग्यदायिने तेऽस्तु मङ्गलम्॥१६॥
=============
given inthe end of video
Mangala stotras are normally recited at the end of reciting several stotras or the end of singing several songs or at the end of an auspicious function. The devotee wishes auspiciousness to the Lord. Mangalam may also mean "good wishes", or "wishes for a happy ending". This great Mangala stotra of Lord Krishna narrates the story of Lord Krishna in detail.
Krishna (Sanskrit: कृष्ण) (kṛṣṇa in IAST, pronounced [ˈkr̩ʂɳə] literally "dark, black, dark-blue" is a central figure of Hinduism and is traditionally attributed the authorship of the Bhagavad Gita. He is known as the eighth and "complete" avatar (As per Gaudia Vaishnavism while other beliefs including Madhva sampradaya consider all forms of Lord Vishnu to be equal) of Lord Vishnu,( As per the North Indian belief, Krishna is the eighth avatar, while as per south Indian belief, Balarama is considered as the eight avatar and Krishna as the ninth) come to restore Dharma to the earth in a time of great dharmic imbalance. Krishna is identified as a historical individual who participated in the events of the Mahabharata.
Krishna is often described as an infant or young boy playing a flute as in the Bhagavata Purana, or as a youthful prince giving direction and guidance as in the Bhagavad Gita.The stories of Krishna appear across a broad spectrum of Hindu philosophical and theological traditions. They portray him in various perspectives: a god-child, a prankster, a model lover, a divine hero and the Supreme Being. The principal scriptures discussing Krishna’s story are the Mahabharata, the Harivamsa, the Bhagavata Purana and the Vishnu Purana.
Worship of a deity of Krishna, in the form of Vasudeva, Bala Krishna or Gopala, can be traced to as early as 4th century BC. Worship of Krishna as svayam bhagavan, or the Supreme Being, known as Krishnaism, arose in the Middle Ages in the context of the bhakti movement. From the 10th century AD, Krishna became a favorite subject in performing arts and regional traditions of devotion developed for forms of Krishna such as Jagannatha in Orissa, Vithoba in Maharashtra and Shrinathji in Rajasthan. Since the 1960s the worship of Krishna has also spread in the West, largely due to the International Society for Krishna Consciousness.
The earliest text to explicitly provide detailed descriptions of Krishna as a personality is the epic Mahābhārata which depicts Krishna as an incarnation of Vishnu. Krishna is central to many of the main stories of the epic. The eighteen chapters of the sixth book (Bhishma Parva) of the epic that constitute the Bhagavad Gita contain the advice of Krishna to the warrior-hero Arjuna, on the battlefield. Krishna is already an adult in the epic, although there are allusions to his earlier exploits. The Harivamsa, a later appendix to this epic, contains the earliest detailed version of Krishna’s childhood and youth.
The worship of Krishna is part of Vaishnavism, which regards Vishnu as the Supreme God and venerates His associated Avatars, their consorts, and related saints and teachers. Krishna is especially looked upon as a full manifestation of Vishnu, and as one with Vishnu himself
Sanskit Mangala Sthotra (Hymn/Chant) on Sri Krishna (Krishna Avatar) – "Sri Krishna Mangalam"
Sri Rukmini-Satybhama – Mahalakshmi…
YOUTUBE.COM|BY VCHAK66
परोपकाराय फलन्ति वृक्षा: परोपकाराय वहन्ति नद्यः।
परोपकाराय दुहन्ति गावः परोपकाराय इदं शरीरम्।।
( hari krishnamurthy K. HARIHARAN)"
” When people hurt you Over and Over
think of them as Sand paper.
They Scratch & hurt you,
but in the end you are polished and they are finished. ”
யாம் பெற்ற இன்பம் பெருக வையகம்
visit my blog https://harikrishnamurthy.wordpress.com
follow me @twitter lokakshema_hari
http://harikrishnamurthy.typepad.com
http://hariharan60.blogspot.in
http://facebook.com/krishnamurthy.hari
VISIT MY PAGE https://www.facebook.com/K.Hariharan60 AND LIKE
Share this:
Dahiwale Achari Baingan (Aubergines in a Spicy Yogurt Gravy)
Share this:
அப்படி என்னதான் சாதனை செய்துவிட்டார் இந ்தத் தமிழர்? கே.ஆர். ஸ்ரீதர்….
கே.ஆர். ஸ்ரீதர் – இன்றைய தேதியில் அமெரிக்கா முழுமைக்கும் வியப்போடு கவனிக்கப்பட்டு வரும் பெயர்….
இதுவரை யாருமே செய்திராத ஓர் அதிசயத்தை செய்து காட்டியதன் மூலம் அமெரிக்க பிஸினஸ் உலகமே இவரை அண்ணாந்து பார்த்துக் கொண்டிருக்கிறது. இதில் பெருமைக்குரிய விஷயம், இவர் ஒரு தமிழர் என்பதே.
அப்படி என்னதான் சாதனை செய்துவிட்டார் இந்தத் தமிழர்? கே.ஆர். ஸ்ரீதர்….
திருச்சியில் உள்ள ரீஜினல் என்ஜினீயரிங் காலேஜில் (தற்போது என்.ஐ.டி.) மெக்கானிக்கல் என்ஜினீயரிங் படித்து முடித்தவுடன் அமெரிக்காவில் உள்ள இல்லினாய்ஸ் பல்கலைக்கழகத்தில் நியூக்ளியர் என்ஜினீயரிங் படித்து விட்டு, அதே பல்கலைக்கழகத்தில் ஆராய்ச்சி செய்து டாக்டர் பட்டமும் பெற்றார் ஸ்ரீதர். மிகப் பெரிய புத்திசாலியாக இருந்த இவரை நாசா அமைப்பு உடனடியாக வேலைக்கு எடுத்துக் கொண்டது.
அரிசோனா பல்கலைக் கழகத்தில் உள்ள ஸ்பேஸ் டெக்னாலஜீஸ் லேபரட்டரியின் இயக்குநராக அவரை நியமித்தது.
செவ்வாய்க் கிரகத்தில் மனிதன் வாழ முடியுமா? அதற்குத் தேவையான சாத்தியக்கூறுகளைக் கண்டுபிடிப்பது எப்படி? என்பது பற்றி ஆராய்ச்சி செய்வதே ஸ்ரீதரின் வேலை. முக்கியமாக செவ்வாய்க் கிரகத்தில் மனிதன் சுவாசிக்கத் தேவையான ஆக்ஸிஜனை தயார் செய்ய முடியுமா என்கிற ஆராய்ச்சியை மேற்கொண்டார். இந்த ஆராய்ச்சியில் மிகப் பெரிய வெற்றியும் பெற்றார்.
ஆனால் அமெரிக்க அரசாங்கமோ திடீரென அந்த ஆராய்ச்சியை ஓரங்கட்டிவிட்டது. என்றாலும் தான் கஷ்டப்பட்டு கண்டுபிடித்த விஷயத்தை ஸ்ரீதர் அப்படியே விட்டுவிடவில்லை. அந்த ஆராய்ச்சியை அப்படியே ரிவர்ஸில் செய்து பார்த்தார் ஸ்ரீதர். அதாவது, ஏதோ ஒன்றிலிருந்து ஆக்ஸிஜனை உருவாக்கி வெளியே எடுப்பதற்குப் பதிலாக அதை ஒரு இயந்திரத்துக்குள் அனுப்பி, அதனோடு இயற்கையாகக் கிடைக்கும் எரிசக்தியை சேர்த்தால் என்ன நடக்கிறது என்று ஆராய்ந்து பார்த்தார். அட, என்ன ஆச்சரியம்! மின்சாரம் தயாராகி வெளியே வந்தது.
இனி அவரவர்கள் அவரவருக்குத் தேவையான மின்சாரத்தை இந்த இயந்திரம் மூலம் தயார் செய்து கொள்ளலாம் என்கிற நிலையை ஸ்ரீதர் உருவாக்கி இருக்கிறார். தான் கண்டுபிடித்த இந்தத் தொழில் நுட்பத்தை அமெரிக்காவில் செய்து காட்டிய போது அத்தனை விஞ்ஞானிகளும் அதிசயித்துப் போனார்கள். ஆனால் இந்த புதிய தொழில்நுட்பத்தை பயன்படுத்தி, வர்த்தக ரீதியில் மின்சாரம் தயாரிக்க வேண்டுமெனில் அதற்கான இயந்திரங்களை உருவாக்க வேண்டும். இதற்கு பெரிய அளவில் பணம் வேண்டும்.
இப்படிப்பட்ட தொழில்நுட்பத்தைப் உருவாக்கும் பிஸினஸ் பிளான்களுக்கு வென்ச்சர் கேப்பிட்டல் நிறுவனங்கள்தான் பணத்தை முதலீடு செய்யும். ஸ்ரீதருக்கும் அப்படி ஒருவர் கிடைத்தார். அவர் பெயர், ஜான் டூயர். சிலிக்கன் பள்ளத்தாக்கில் பிரபலமாக இருக்கும் மிகப் பெரிய வென்ச்சர் கேப்பிட்டல் நிறுவனமான கிளீனர் பெர்க்கின்ஸை சேர்ந்தவர் இந்த ஜான் டூயர். அமெரிக்காவில் மிகப் பெரும் வெற்றி கண்ட நெட்ஸ்கேப், அமேசான், கூகுள் போன்ற நிறுவனங்கள் இன்று பிரம்மாண்டமாக வளர்ந்து நிற்கக் காரணம், ஜான் டூயர் ஆரம்பத்தில் போட்ட முதலீடுதான்.
கூகுள் நிறுவனத்தை ஆரம்பிக்க ஜான் டூயர் தொடக்கத்தில் போட்ட முதலீடு வெறும் 25 மில்லியன் டாலர்தான். ஆனால், ஸ்ரீதரின் தொழில்நுட்பத்தை வர்த்தக ரீதியில் செயல்படுத்த ஜான் டூயர் போட்ட முதலீடு 100 மில்லியன் டாலர்.
இது மிகப் பெரும் தொகை. என்றாலும் துணிந்து முதலீடு செய்தார் ஜான். காரணம், ஸ்ரீதர் கண்டுபிடித்த தொழில்நுட்பம் சுற்றுச்சூழலுக்கு உகந்தது. பொதுவாக மின் உற்பத்தி செய்யும்போது சுற்றுச்சூழல் பிரச்னைகள் நிறையவே எழும். அது நீர் மின் உற்பத்தியாக இருந்தாலும் சரி, அனல் மின் உற்பத்தியாக இருந்தாலும் சரி. எனவே சுற்றுச்சூழலுக்கு எந்த வகையிலும் பங்கம் வராத மின் உற்பத்தித் தொழில்நுட்பத்துக்கு மிகப் பெரிய வரவேற்பு இருக்கும் என்று நினைத்தார் அவர். தவிர, ஸ்ரீதரின் தொழில்நுட்பத்தைக் கொண்டு குறைவான செலவில் மின்சாரம் தயார் செய்ய முடியும். இந்த பாக்ஸிலிருந்து உருவாகும் மின்சாரம் குறைந்த தூரத்திலேயே பயன்படுவதால் மின் இழப்பு என்கிற பேச்சுக்கே இடமில்லை. இது மாதிரி பல நல்ல விஷயங்கள் ஸ்ரீதரின் கண்டுபிடிப்பில் இருப்பதை உணர்ந்ததால் அவர் அவ்வளவு பெரிய தொகையை முதலீடு செய்தார்.
நல்லவேளையாக, ஜான் டூயரின் எதிர்பார்ப்பு பொய்க்கவில்லை. கிட்டத்தட்ட எட்டு ஆண்டுகள் கஷ்டப்பட்டு பலரும் உழைத்ததன் விளைவு இன்று ‘ப்ளூம் பாக்ஸ்’ என்கிற மின்சாரம் தயாரிக்கும் பாக்ஸ் தயார் செய்துள்ளார்.
சுமார் 10 முதல் 12 அடி உயரமுள்ள இரும்புப் பெட்டிதான் ஸ்ரீதர் உருவாக்கியுள்ள இயந்திரம். இதற்கு உள்ளே ஆக்ஸிஜனையும் இயற்கை எரிவாயுவையும் செலுத்தினால் அடுத்த நிமிடம் உங்களுக்குத் தேவையான மின்சாரம் தயார். இயற்கை எரிவாயுவுக்குப் பதிலாக மாட்டுச்சாண வாயுவையும் செலுத்தலாம். அல்லது சூரிய ஒளியைக் கூட பயன்படுத்தலாமாம். இந்த பாக்ஸ்களை கட்டடத்துக்குள்ளும் வைத்துக் கொள்ளலாம். வெட்ட வெளியிலும் வைத்துக் கொள்ளலாம் என்பது சிறப்பான விஷயம்.
உலகம் முழுக்க 2.5 பில்லியன் மக்கள் மின் இணைப்புப் பெறாமல் இருக்கிறார்கள்ஆப்பிரிக்காவில் ஏதோ ஒரு காட்டில் இருக்கும் கிராம மக்களுக்கு மின்சாரம் கொடுத்தால், அதனால் அரசாங்கத்துக்கு எந்த லாபமும் இல்லை என்பதால் அவர்கள் மின் இணைப்புக் கொடுப்பதில்லை. கிராமத்தை விட்டு வந்தால் மட்டுமே பொருளாதார ரீதியில் முன்னேற முடியும் என்கிற நிலை அந்த கிராம மக்களுக்கு. ஆனால் இந்த ‘ப்ளூம் பாக்ஸ்’ மட்டும் இருந்தால் உலகத்தின் எந்த மூலையிலும் மின்சாரம் தயார் செய்யலாம்” என்கிறார் ஸ்ரீதர். ஒரு ‘ப்ளூம் பாக்ஸ்’ உங்களிடம் இருந்தால் இரண்டு வீடுகளுக்குத் தேவையான மின்சாரம் கிடைத்துவிடும். இதே பாக்ஸ் இந்தியாவில் இருந்தால் நான்கு முதல் ஆறு வீடுகளுக்குத் தேவையான மின்சாரம் கிடைத்துவிடும்.
அமெரிக்க வீடுகளில் அதிக மின்சாரம் பயன்படுத்தப்படுவதே அங்கு வீடுகளின் எண்ணிக்கை குறையக் காரணம். இன்றைய தேதியில் அமெரிக்காவின் 20 பெரிய நிறுவனங்கள் ஸ்ரீதரின் தொழில்நுட்பத்தை பயன்படுத்தி மின்சாரம் தயார் செய்கின்றன. கூகுள் நிறுவனம்தான் முதன் முதலாக இந்தத் தொழில்நுட்பத்தை வாங்குவதற்கான கான்ட்ராக்ட்டில் கையெழுத்திட்டது. ‘ப்ளூ பாக்ஸ்’ மூலம் கூகுள் உற்பத்தி செய்யும் 400 கிலோ வாட் மின்சாரமும் அதன்
ஒரு பிரிவுக்கே சரியாகப் போகிறது. வால் மார்ட் நிறுவனமும் 400 கிலோ வாட் மின்சாரம் தயாரிக்கும் பாக்ஸை வாங்கி இருக்கிறது. இப்போது Fedex, E bay, கோக்கா கோலா, அடோப் சிஸ்டம், சான் பிரான்சிஸ்கோ ஏர்போர்ட் போன்ற பல நிறுவனங்களும் இந்த புதிய தொழில்நுட்பத்தைப் பயன்படுத்தி மின்சாரம் தயார் செய்கின்றன.
100 கிலோ வாட் மின்சாரம் தயார் செய்யும் ஒரு பாக்ஸின் விலை 7 முதல் 8 லட்சம் டாலர்! அட, அவ்வளவு பணம் கொடுத்து வாங்க வேண்டுமா? என நீங்கள் நினைக்கலாம். ஆனால் இந்தத் தொழில்நுட்பத்தைப் பயன்படுத்தும் E bay நிறுவனம் கடந்த ஆண்டு ஸ்ரீதரிடமிருந்து ஐந்து பாக்ஸ்களை வாங்கியது. தனக்குத் தேவையான 500 கிலோ வாட் மின்சாரத்தை இந்த பாக்ஸின் மூலமே தயார் செய்துவிடுகிறது. இந்த பாக்ஸ்களை வாங்கிய ஒன்பதே மாதத்துக்குள் 1 லட்சம் டாலர் வரை மின் கட்டணத்தை சேமித்திருக்கிறதாம் E bay.
இன்னும் ஐந்து முதல் பத்து ஆண்டுகளில் அமெரிக்காவின் பல வீடுகளில் இந்த ‘ப்ளூம் பாக்ஸ்’ இருக்கும். சாதாரண மனிதர்களும் இந்த பாக்ஸை வாங்கி பயன்படுத்துகிற அளவுக்கு அதன் விலை 3,000 டாலருக்குள் இருக்கும்” என்கிறார் ஸ்ரீதர். அந்த அளவுக்கு விலை குறையுமா என்று கேட்டால், ஒரு காலத்தில் லட்சத்தில் விற்ற கம்ப்யூட்டர் இன்று ஆயிரங்களுக்குள் கிடைக்கிறதே என்கிறார்கள் ஸ்ரீதரின் ஆதரவாளர்கள். ஸ்ரீதரின் இந்த தொழில்நுட்பம் எதிர்காலத்தில் நிஜமாகும் பட்சத்தில் உலகம் முழுக்க மக்கள் அந்தத் தமிழரின் பெயரை உச்சரிப்பார்கள் என்பதில் சந்தேகமில்லை.
परोपकाराय फलन्ति वृक्षा: परोपकाराय वहन्ति नद्यः।
परोपकाराय दुहन्ति गावः परोपकाराय इदं शरीरम्।।
( hari krishnamurthy K. HARIHARAN)"
” When people hurt you Over and Over
think of them as Sand paper.
They Scratch & hurt you,
but in the end you are polished and they are finished. ”
யாம் பெற்ற இன்பம் பெருக வையகம்
visit my blog https://harikrishnamurthy.wordpress.com
follow me @twitter lokakshema_hari
http://harikrishnamurthy.typepad.com
http://hariharan60.blogspot.in
http://facebook.com/krishnamurthy.hari
VISIT MY PAGE https://www.facebook.com/K.Hariharan60 AND LIKE
Share this:
Sankalpam and its meaning
.
Sankalpam and its meaning
We are always curious to know the meaning of the Sankalpam that we take before the start of a pooja or a ritual. Firstly, we need to know the Hindu Cosmic cycle.
1 Mahayuga = Sum of 4 Yugas(Krita, Treta, Dwapara and Kali) = 4,320,000 years.
1000 such mahayugas comprise a day-time of Brahma also known as a Kalpa.
The kalpa is ruled by 14 manus in succession.
The reigning period of a manu is onemanvantara which is 71.42 mahayugas.There is an equivalent night-time of 4,320,000,000 years. The day-night of Brahma together constitutes one Brahma day (8.64 billion years). 360 Brahma days constitute a Brahma year while 360 years represent the lifetime of Brahma which is the life of the cosmos. Doing this simple calculation gives the age of the cosmos to be 311 trillion years.
Carl Sagan, the noted scientist says in relation to this, ""The Hindu religion is the only one of the world’s great faiths dedicated to the idea that the Cosmos itself undergoes an immense, indeed an infinite, number of deaths and rebirths. It is the only religion in which the time scales correspond, to those of modern scientific cosmology. Its cycles run from our ordinary day and night to a day and night of Brahma, 8.64 billion years long. Longer than the age of the Earth or the Sun and about half the time since the Big Bang. And there are much longer timescales still."
We are presently in the Sveta-Varaha kalpa in the reigning period of Vaivaswatha – the 7th manu. In this manvantara we are in the 28th mahayuga. As per our Cosmology, Brahma is supposed to have completed 50 Brahma years and is in his51st year. That is why he is called "Parardha-dvaya-jivin"(ie) he lives for two parardhas. A parardha is half.
Two halves make one. He is called so as he has completed one half of his tenure. These terminologies makes better sense in relation to the Sankalpa.
The actual Sankalpa mantra and its meaning runs like this
"…. Dviteeya parardhe – in the 2nd half of Brhama’s life
Svetavaraha kalpe – in the kalpaof Sveta-Varaha
Vaivaswatha manvantare – in thereining period of the current manu Vaivaswatha
Ashta Vimsati tamey – in the 28thmahayuga of the current manavantara
Kaliyuge – in this kali yuga
Prathame Padhe – in the firstquarter of this yuga
Jamboodveepe – this denotes theplace where the ritual is performed. India – was known as Jambudveepa
Bharata Varshe, Bharata Kande -in the land of Bharat
Sakhabde Mero, Dakshine Parsve -to the South of the Meru mountain
Asmin Varthamane Vyavaharike -in the current period now reigning
Prabhavadi Shasti Samvatsaranam Madya – among the cycle of 60 years starting from Prabhava
…..Nama Samvatsare – the name ofthe year in the 60 year Hindu calendar
….Ayane – Dakshinayane (Aadito Marghazi) or Uttarayane (Thai to Aani)
….Ritou – denotes the 6seasons or Ritus – Vasantha, Greeshma, Varsha, Sharadh, Hemantha and Shishira
….Maasey – one of the 12 tamil months
….Pakshey – either ShuklaPaksham (day after Amavasya till and including Pournami) or
Krishna Paksham(day after Pournami till and including Amavasya)
….Subha Thithou – one of the15 days between Pournami and Amavasya
(Prathama, Dvithiya, Trithiya,Chaturthi, Panchami, Shasti, Saptami,
Ashtami, Navami, Dasami,Ekadasi, Dwadashi, Trayodasi, Chaturdasi,
Pournami or Amavasya
….Vasara Yuktayam – one of thedays of the week (Bhanu, Soma, Bhowma, Soumya, Guru, Brugu and Sthira)
….Nakshatra Yuktayam – the day’s star or Nakshatram.
After saying the above the name of the ritual is said. The Paramacharya says the Sankalpam is a kind of record of what you performed with finer details going down to the dayand location of the ritual. It seems to me the fore runner for a kind of book keeping or a system of
maintaining minutes of a meeting.
Sankalpam: Detailed explanation
Let us understand the meaning of the phrases that the Sankalpam is comprised of.
To understand the phrases in the Sankalpam we need to understand the concept of the Cosmic Cycle and Cosmic time calculationsCosmic Cycle
Time, as per Hindu practices, has evolved and revolves around the life cycle of Brahma, the Creator. This is known as the Hindu Cosmic cycle. Cosmic cycles are infinitely recurring periods of the universe, comprising its creation, preservation and dissolution.
Time Calculations
We start by using a calendaryear as the basis. Unless otherwise specified, year shall mean a Calendar Year. One year for humans represents one day for the divine beings. 360 such divine days make one divine year. 12,000 such divine years makes a Mahayuga comprising the 4 yugas of Krita, Treta, Dwapara and Kali yugas.
i.e. each Yuga comprises of thefollowing calendar years:
• Kali yuga — 432,000 years
• Dwapara yuga – 864.000 years
• Treta yuga — 1,296,000 years
• Krita yuga —- 1,728,000 years.
Kalpa
Total for one Mahayuga (Also called Chatur Yuga) = 4,320,000 years or 4.32 million years.
72 Mahayugas constitutes one ‘Manvantara’ (i.e.) the life of a Manu, the law giver ( we are in the 28thMahayuga)
14 such Manvantaras make one dayor Kalpa of the Creator Brahma.
2 kalpas = 1 day and night of Brahma ( called Ahoratras )
360 ahoratras = 1 year of Brahma
Parardhe
Half the life span of Brahma, OR50 Brahma years. We are in the 51st Brahma Year, OR the second or Dwiteya Pararadhe
Two Parardhe : Life span of Brahma ie 100 years
After that, pralaya equal to the duration of 2 parardhas take place, and at its end, a new cycle starts.
Jamboo dveepey
Then , the Sankalpa refers to the geographical position of the place where the ritual is performed. This could be the historical or mythological name of the place. Sri Bhagavatham deals with the geography of the world in a great detail. It divides the world into seven dweepas. India is in Jambu dweepa and America in Krauncha dweepa.
Bharata varshey, Bharata:khandey, Sakhabde, mero: dakshiney parsvey
In the geographical part to the south of the Meru Mountain in the land of Bharata. Meru is the mythological heavenly mountain, and our planet Earth is south of it. Technically , this also means that this particular term merO:
dakshiNE pArSvE would be applicable to all parts of the world.
……nAma samvatsarE
Resuming the reference to time,the Sankalpa proceeds further as follows:
Samvatsaram is a Year. Hinducalendar has a 60 year cycle. Next year is Nandhana corresponding to the Year (2012 -2013)
……AyaNE (Ayanam)
As per calendars based on thesolar system the year is divided into two halves in accordance with the movement of the sun, Northwards and Southwards. The former is termed Uttaraayanam and the latter Dakshinaayanam.
Dakshinayanam (6 months) – Aadi to Margazhi
Uttarayanam (6 months) – Thai to AaNi
……Ritou (Rithus)
The year is divided into 6 seasons or RITUS, which correspond to 2 months
each of the Lunar Calendar. These are as follows:
• Chithirai & Vaikasi =Vasantha Rithu (March-April, April-May)
• Aani & Aadi = Greeshama Rithu (May-June, June-July)
• Aavani & Puratasi = Varsha Rithu (July-Aug, Aug-Sep)
• Iypasi & Karthigai =Sharadh Rithu (Sep-Oct, Oct-Nov)
• Markazhi & Thai = Hemantha Rithu (Nov-Dec, Dec-Jan)
• Masi & Panguni = Shishira Rithou (February/March)
……Subha-tithau (Thithis)
These are days of the month calculated from the day after Pournami, till
Amavasya, or vice versa.
Pournami/Amavasya + 1: Prathama
+ 2. Dvithiya
+ 3. Trithiya
+ 4. Chaturthi
+ 5. Panchami
+ 6. Shashti
+ 7. Saptami
+ 8. Ashtami
+ 9. Navami
+ 10. Dasami
+ 11. Ekadasi
+ 12. Dvadashi
+ 13. Trayodasi
+ 14. Chaturdasi
+ 15. PourNami OR Amavasya
……mAsE (Months)
• Chitirai – Mesham April – May
• Vaikasi – Rishabam May – June
• Aani – Mithunam June – July
• Aadi – Kadakam July – August
• Aavani – Simham August – Sep
• Puratasi – Kannya Sep – Oct
• Iypasi – Tulam Oct – Nov
• Karthigai – Virchikam Nov -Dec
• Markazhi = Dhanur Dec – Jan
• Thai – Makaram Jan – Feb
• Masi – Kumbam Feb – March
• Panguni – Meenam March – April
……pakshE (Paksham)
Shukla Pakshe: day after Amavasya till and including Pournami
Krishna Pakshe: day after Pournami till and including Amavasya
.
……vAsara (days of a week)
• Sunday: Bhanu Vasara;
• Monday: Indu /Soma Vasara;
• Tuesday: Bhowma Vasara;
• Wednesday: Soumya Vasara;
• Thursday: Guru Vasara;
• Friday: Brugu Vasara;
• Saturday: Sthira Vasara
……nakshatra yuktAyAm (Nakshatram)
Aswani/ Aswinee ,
BharaNi/ apabharaNee ,
Kaarthikai/ Krutthikaa ,
ROhiNi/ ROhiNee ,
Mrugaseersham/ Mrugasiras ,
thiruvAdhirai/ AardhrA ,
Punarpoosam / PunarvasU ,
Poosam / Pushyam,
Aayilyam/. AaslEshA ,
Makam / MaghA ,
Pooram/ Poorvabhalgunee ,
Hastham/ HasthA ,
Chittirai/ ChithrA ,
SvAthi / SvAthee ,
VisAkam/ VisAkaa ,
anusham/ anurAdhA ,
KEttai/ JyEshtA ,
Moolam/ Moolaa ,
PoorAdam/ , PoorvAshADaa ,
UttharAdam/ UtthaAshAdaa ,
ThiruvONam/ SravaNam ,
Avittam/ Dhanishtaa ,
Sathayam/ Sathabhishak ,
PorrattAthi/ Poorvabhadhra ,
UttharattAdhi/UthrabhdhrA ,
Revathy/REvathee .
__._,_.___
Share this:
OLD AGE – SPREAD THE LAUGHTER
Spread the laughter, share the cheer;
Let’s be happy while we’re here
JANE SEABROOK is an illustrator and designer who lives in Auckland,
New Zealand. In recent years, her artwork has focused on paintings
of wildlife for the Fury Logic series of books. She shares her life with
her husband, two teenage children, and a growing menagerie of
assorted animals. Following are some excerpts from her Fury Logic books.
There’s always a lot to be thankful for ~
if you take time to look for it.
For example,
I am sitting here thinking how nice it is
that wrinkles don’t hurt…
__._,_.___
परोपकाराय फलन्ति वृक्षा: परोपकाराय वहन्ति नद्यः।
परोपकाराय दुहन्ति गावः परोपकाराय इदं शरीरम्।।
( hari krishnamurthy K. HARIHARAN)"
” When people hurt you Over and Over
think of them as Sand paper.
They Scratch & hurt you,
but in the end you are polished and they are finished. ”
யாம் பெற்ற இன்பம் பெருக வையகம்
visit my blog https://harikrishnamurthy.wordpress.com
follow me @twitter lokakshema_hari
http://harikrishnamurthy.typepad.com
http://hariharan60.blogspot.in
http://facebook.com/krishnamurthy.hari
VISIT MY PAGE https://www.facebook.com/K.Hariharan60 AND LIKE
Share this:
காயத்ரி மந்த்ரம் கன பாடம் :-
காயத்ரி மந்த்ரம் கன பாடம் :-
ஓம் பூர்புவஸ்ஸுவஃ தத்ஸ’விதுர்வரே”ண்யம் பர்கோ’ தேவஸ்ய’ தீமஹி | தியோ யோ னஃ’ ப்ரசோதயா”த் ||
தத்ஸ’விது – ஸ்ஸவிது – ஸ்தத்தத்ஸ’விதுர்வரே”ண்யம் வரே”ண்யக்ம் ஸவிது ஸ்தத்தத்ஸ’விதுர்வரே”ண்யம் |
ஸவிதுர்வரே”ண்யம் வரே”ண்யக்ம் ஸவிது-ஸ்ஸ’விதுர்வரே”ண்யம் பர்கோ பர்கோவரே”ண்யக்ம் ஸவிது-ஸ்ஸ’விதுர்வரே”ண்யம் பர்கஃ’ |
வரே”ண்யம் பர்கோ பர்கோ வரே”ண்யம் வரே”ண்யம் பர்கோ’ தேவஸ்ய’ தேவஸ்ய பர்கோவரே”ண்யம் வரே”ண்யம் பர்கோ’ தேவஸ்ய’ |
பர்கோ’ தேவஸ்ய’ தேவஸ்ய பர்கோ பர்கோ’ தேவஸ்ய’ தீமஹி தேவஸ்ய பர்கோ பர்கோ’தேவஸ்ய’ தீமஹி |
தேவஸ்ய’ தீமஹி தீமஹி தேவஸ்ய’ தேவஸ்ய’ தீமஹி | தீமஹீதி’ தீமஹி |
தியோ யோ யோ தியோ யோ னோ’ னோ யோ தியோ தியோ யோனஃ’ ||
யோ னோ’ னோ யோ யோனஃ’ ப்ரசோதயா”த்ப்ரசோதயா”ன்னோ யோ யோனஃ’ ப்ரசோதயா”த் |
னஃ ப்ரசோதயா”த் ப்ரசோதயா”ன்னோ னஃ ப்ரசோதயா”த் | ப்ரசோதயாதிதி’ ப்ர-சோதயா”த் |
Gayatri Mantram Ghanapatham- Vedic Chants:-
OM bhoorbhuvassuvaH tathsa’viturvarE”NyaM bhargO’ dEvasya’ dheemahi | dhiyO yO na’H prachOdayaa”t ||
tathsa’vitu – ssavitu – stattathsa’viturvarE”NyaM varE”NyagM savitu stattathsa’viturvarE”Nyam |
saviturvarE”NyaM varE”NyagM savitu-ssa’viturvarE”NyaM bhargO bhargO varE”NyagM savitu-ssa’viturvarE”NyaM bharga’H |
varE”NyaM bhargO bhargO varE”NyaM varE”NyaM bhargO’ dEvasya’ dEvasya bhargO varE”NyaM varE”NyaM bhargO’ dEvasya’ |
bhargO’ dEvasya’ dEvasya bhargO bhargO’ dEvasya’ dheemahi dEvasya bhargO bhargO’ dEvasya’ dheemahi |
dEvasya’ dheemahi dheemahi dEvasya’ dEvasya’ dheemahi | dheemaheeti’ dheemahi |
dhiyO yO yO dhiyO yO nO’ nO yO dhiyO dhiyO yOna’H ||
YO nO’ nO yO yOna’H prachOdayaa”tprachOdayaa”nnO yO yOna’H prachOdayaa”t |
naH prachOdayaa”t prachOdayaa”nnO naH prachOdayaa”t | prachOdayaaditi’ pra-chOdayaa”t |
 |
परोपकाराय फलन्ति वृक्षा: परोपकाराय वहन्ति नद्यः।
परोपकाराय दुहन्ति गावः परोपकाराय इदं शरीरम्।।
( hari krishnamurthy K. HARIHARAN)"
” When people hurt you Over and Over
think of them as Sand paper.
They Scratch & hurt you,
but in the end you are polished and they are finished. ”
யாம் பெற்ற இன்பம் பெருக வையகம்
visit my blog https://harikrishnamurthy.wordpress.com
follow me @twitter lokakshema_hari
http://harikrishnamurthy.typepad.com
http://hariharan60.blogspot.in
http://facebook.com/krishnamurthy.hari
VISIT MY PAGE https://www.facebook.com/K.Hariharan60 AND LIKE
Share this:
அப்பா
அப்பா என்ற தகப்பன் சாமி……………
அப்பா – இவர் இல்லாமல் நீங்களோ நானோ யாருமே இந்த உலகத்தில் இல்லை………அதே போல் அப்பா என்ற ஒற்றை சொல்லை எல்லோருக்கும் பொதுவானதாய் ஆக்கவும் முடியாது.
யாரை வேண்டுமானாலும் நீங்கள் என் தாய் போல என கூப்பிட முடியும், ஆனால் அப்பா என்பவர் எப்போதும் ஒருவரே…….
பலருக்கு அப்பா ஆசானாக, சிலருக்கு ஆசாமியாக, சிலருக்கு குலசாமியாய் இருப்பவர் தான் இந்த தந்தை என்னும் மனித பிரம்மா.
எல்லாருக்கும் அம்மா எப்படி பிடிக்குமோ அதே அம்மாவுக்கு கண்டிப்பாய் பிடிக்கும் முதல் ஆள் – அப்பாதான்.
அப்பாவின் கம்பீரம், கட்டுப்பாடு, கன்னியம் சற்று தூரத்தில் சில பிள்ளைகளை வைத்தாலும் ஒரே அறையில் மகனோடு மதுவருந்தும் அப்பாவும் இவ்வுலகில் உண்டு.
அப்பா தான் ஆண்பிள்ளைகளின் முதல் ரோல் மாடல்.
நிறைய பேருக்கு இளவயதில் டாக்டர் ஆகவேண்டும், பொறியாளர் ஆகவேண்டும் என்ற ஆசையை விட தன் தந்தையை போல் ஆக வேண்டும் என்பதே,
முதல் தோழனாகவும் தந்தை தான் பட்டியலில் முதல் வரிசையில் வருவது எல்லோருக்கும் தெரிந்ததே.
நடமாடும் தெய்வமாய் தாய் இருந்தாலும் அதை குடிகொண்ட கோயில் தான் இந்த தந்தை.
பெரும்பாலான ஆண் பிள்ளைகளுக்கு தந்தை ஒரு ஒர் உயிர் இரு உடலாகத்தான் இருப்பார்கள் –
இன்னும் பல தந்தை மகன் உறவை பார்த்து பிரமிக்காதவர்கள் கிடையவே கிடையாது.
பெண் பிள்ளைகளுக்கோ சொல்லவே வேண்டாம் தந்தை தான் முதல் ஹீரோ தந்தை என்ற ஒற்றை சக்தி பல பெண் பிள்ளைகளை இன்று நாடாளும் அளவு கொண்டு சென்றது தந்தையின் சாதனை தானே தவிர தாயோடது அல்ல.
அதே சமயம் கொஞ்சம் கொஞ்சமாய் பருவ மாற்ற காலத்தில் தந்தையின் தூர இடைவெளி சமுதாய பார்வைக்காக அதிகமாகும் போது அந்த பெண் பிள்ளையை விட தந்தையே அதிக புத்திரி சோகத்தில் மூழ்குகிறார்.
எப்பேர்பட்ட கம்பீர மனிதனும் – தன் பிள்ளை சமைந்த பிறகு கொஞ்சம் கொஞ்சமாகவே நடை பிணமாகிறான்.
எத்தனை சவால்களை சமாளித்து தன் வீட்டு எவர் க்ரீன் ஹீரோவாய் இருக்கும் தகப்பன் – தன் பெண் கல்யாணம் ஆகி போன வீட்டுக்குள் நுழையும் போது 6 அடி மனிதன் கூட கூனி குறுகி நிற்பதை தான் பல முறை கண்டிருக்கிறோம்.
தன் உடன் பிறந்தவர்களுக்கு கூட தந்தை ஒரு சிம்ம சொப்பனமாய் இருப்பார் ஆனால் பாருங்கள் அவர் பெற்ற பெண்ணின் மாப்பிள்ளையிடம் மட்டும் தன்னை ஒரு கடன்காரன் அளவுக்கு தாழ்த்தி தன் மகன் வயதை ஒத்த மருகமனுக்கு தன் தந்தைக்கு கொடுக்கும் மரியாதையை முறையாய் மனிதர் தான் இந்த தகப்பன் சாமி.
பலருக்கு தந்தையின் அருமை அவ்வளவு தெரியாமல் போயிருந்தாலும் – தந்தையை இழந்த பல பேருக்கு தெரியும் அந்த அருமை என்னவென்று………..
கூடவே இருக்கும் தந்தையின் அருமையை விட – இல்லாத தந்தையின் அருமையே ஓங்கி நிற்கிறது என்பது மறுக்கப்படாத உண்மை. –
परोपकाराय फलन्ति वृक्षा: परोपकाराय वहन्ति नद्यः।
परोपकाराय दुहन्ति गावः परोपकाराय इदं शरीरम्।।
( hari krishnamurthy K. HARIHARAN)"
” When people hurt you Over and Over
think of them as Sand paper.
They Scratch & hurt you,
but in the end you are polished and they are finished. ”
யாம் பெற்ற இன்பம் பெருக வையகம்
visit my blog https://harikrishnamurthy.wordpress.com
follow me @twitter lokakshema_hari
http://harikrishnamurthy.typepad.com
http://hariharan60.blogspot.in
http://facebook.com/krishnamurthy.hari
VISIT MY PAGE https://www.facebook.com/K.Hariharan60 AND LIKE
My blog- K. Hariharan 