The Case of Shri Jayendra Saraswati

Recalling the Kanchi Sankaracharya Case

By S Gurumurthy

Published: 28th November 2013 06:00 AM

Last Updated: 28th November 2013 02:44 AM

When the Principal Sessions Court in Pondicherry on Wednesday (November 27) acquitted the Kanchi Sankaracharyas, Jayendra Saraswathi and Vijayendra Saraswathi, and all the others charged with the murder of Sankararaman, my mind recalled the arrest of the Sankaracharya in November 2004 and the unprecedented vicious atmosphere created by the Dravidian ideologues and parties, secular media and even liberal intellectuals against the Acharya. They sat upon the Kanchi Mutt, held the Acharya guilty and more and spread all kinds of unmentionable canards about him and the Mutt and hurt beyond words the millions of peaceful spiritual followers of the Mutt, who cried in silence with no one to console them.

No debate on the Sankaracharya judgment will be complete without recalling the vicious and hurtful discourse against the Acharya and the Mutt and how the ancient institution and its faithful underwent the all round assault and pain silently. When the entire spectrum of secular, human rights and liberal megaphones had turned against the Mutt and the Acharya and desecrated them, it was only The New Indian Express which stood for what it believed was right– namely that the Mutt and the Acharya were being hounded without basis and the case itself was groundless. The judicial verdict exonerating the Acharyas and all the others charged with the crime implies that the entire case was misdirected.

Kanchi Sankaracharya Jayendra Saraswathi leaves a court in Puducherry after being acquitted in the sensational Sankararaman murder case. (PTI)

But, based on counter investigation, The New Indian Express said so within days of the arrest of the Acharya. “The Case Is Dead. Who Will Do The Funeral And When?” This was the title of third of the five articles on the Sankaracharya case that appeared in The New Indian Express. This article appeared on November 24, 2004, exactly 12 days after the seer’s arrest on the auspicious Deepavali day. The article opened thus: “On counter investigation, we found the case against the Sankaracharya not just slippery, but actually groundless from day one. Not just that. It involves a bit of fabrication too. Yes the fabrication to fix the Acharya. The police are running for cover. They may not give up yet and may fabricate more to put the case which is dead on life support system. But the case is irretrievably lost.”

The dramatic turn came on Wednesday in the Kancheepuram Magistrate court. The two criminals on whom the police had exclusively relied to name the Sankaracharya as an accused in the case have actually turned to accuse the police as the fabricators of the case itself. The court judgment now pretty much says the same thing. The New Indian Express carried four more articles in my name on the Sankaracharya case. The first article titled “As the Sankaracharya stands like Abhimanyu” [NIE 23.11.2004] captured the Dravidian political and secular media theatre in the state which were hounding the hapless Acharya stung and stunned by the heinous charge against him.

The Acharya was damaged more by the false news items planted by the police which the willing secular media and Dravidian megaphones lapped up to defame and discredit the Acharya. Another article titled “Unless the Case is Reinvestigated, Justice will not be Done” [26.11.2004] detailed how on the procured testimonies of hardened criminals the state was telling the judiciary that the Sankaracharya was “the worst criminal”. The fourth article dated 3.12.2004 was on how the case had ceased to be an investigation into a crime and had become a vicious campaign to demolish the Acharya himself. The article ended thus: “Even if, at the end, I am entirely proved wrong, I cannot shirk my duty to alert the public and sensitise the authorities about the destruction of too many values involved in this investigation which is gradually turning into a battle between the silent and silenced Kanchi Mutt on the one hand and police and its associate, the media megaphones on the other. It is no more an investigation into crime….it is now a larger design to defame and discredit the Mutt itself.” The final article titled “Will the Secular Media Heed Justice Reddy’s Warning?” appeared on January 14, 2005. This article was on the judgment of Justice Narasimha Reddy of the Andhra Pradesh High Court before whom a frivolous writ had been filed by some labour union on the basis of media reports linking some deaths [which
had taken place six years ago on the premises of a mill, from where the
Acharya had been arrested] to the Acharya.

Disposing of the writ, the judge said the petitioner swayed by the media did not want to lag behind in the unprecedented process of denigration of the Kanchi Mutt, an ancient, prestigious and glorious institution with almost a 2,500-year history. He added that it was sad that an institution of such glory was targeted and persecuted in an organised manner in an independent country, by “not only individuals, but also a section of the institutions, such as the State and the Press”. He also noted that the proponents of human rights, fair play and dignity to individuals and institutions have maintained stoic silence, adding “a powerful section is celebrating or watching it with indifference” the “perfidy against the Mutt” that had shocked the nation and beyond”. He noted that the “amount of disrepute and sacrilege inflicted on Sri Jayendra Saraswathi has no comparables adding that harshest possible words were used directly or in innuendo against him” and “today he is subjected to similar treatment as was Draupati in the Court of Kauravas”. That was the state of the Acharya and the Mutt when The New Indian Express stood for truth against tsunami of vicious campaign against the Acharya.

The reward for these articles was an arrest warrant against me and almost a search on The New Indian Express and even the Thuglak magazine, which had carried the Tamil version of the articles. As usual the judiciary came to the rescue and passed orders restraining the state. I was questioned by the Superintendent of Police who led the investigation. When I asked him why he was suspecting the Acharya to be the offender, he said that the victim had been sending highly offensive letters to the Acharya and therefore he had a motive to eliminate him. I asked him whether he thought of the possibility of someone inimical to the Acharya eliminating the victim to put the blame on the Acharya. He was blank. I told him that the criminal investigation has to exhaust all the possibilities before opting for one particular view. That is precisely what the police in the Sankaracharya case failed and neglected to do. The result was a huge and costly lapse — and great hurt to a noble institution and to its silent and peaceful faithfuls. The Sankaracharya case verdict is a lesson for all– the police, state, media and the liberals –every one of them sided with the police and against the Acharya. Will they now introspect?

http://newindianexpress.com/nation/Recalling-the-Kanchi-Sankaracharya-Case/2013/11/28/article1915161.ece

) hari krishnamurthy K. HARIHARAN)"

acharyas views

In1931, Paul Brunton asks Paramacharya, “There is darkness everywhere. People are suffering. There is no peace. Why does the Creator not come to redeem the world?” Paramacharya replied, “Before the turn of this century HE will appear. HE will look like an ordinary man in appearance. HE will be unable to bear the sight of suffering in the world and will tap the indwelling divine spirit in everyone.”

“Do not blame people so much as the environments into which they are born. Their surroundings and circumstances force them to become worse than they really are. That is true of both the East and West. Society must be brought into tune with a higher note. Materialism must be balanced by idealism; there is no other real cure for the world’s difficulties. The troubles into which countries are everywhere being plunged are really the agonies which will force this change, just as failure is frequently a sign-post pointing to another road.”

Paul Brunton continues, “You would like people to introduce spiritual principles into their worldly dealings, then?”

Paramacharya replies, “Quite so. It is not impracticable, because it is the only way to bring about results which will satisfy everyone in the end, and which will not speedily disappear. And if there were more men who had found spiritual light in the world, it would spread more quickly. India, to its honour, supports and respects its spiritual men, though less so than in former times. If all the world were to do the same, and to take its guidance from men of spiritual vision, then all the world would soon find peace and grow prosperous.”n 1931, Paul Brunton asks Paramacharya, “There is darkness everywhere. People are suffering. There is no peace. Why does the Creator not come to redeem the world?” Paramacharya replied, “Before the turn of this century HE will appear. HE will look like an ordinary man in appearance. HE will be unable to bear the sight of suffering in the world and will tap the indwelling divine spirit in everyone.”

“Do not blame people so much as the environments into which they are born. Their surroundings and circumstances force them to become worse than they really are. That is true of both the East and West. Society must be brought into tune with a higher note. Materialism must be balanced by idealism; there is no other real cure for the world’s difficulties. The troubles into which countries are everywhere being plunged are really the agonies which will force this change, just as failure is frequently a sign-post pointing to another road.”

Paul Brunton continues, “You would like people to introduce spiritual principles into their worldly dealings, then?”

Paramacharya replies, “Quite so. It is not impracticable, because it is the only way to bring about results which will satisfy everyone in the end, and which will not speedily disappear. And if there were more men who had found spiritual light in the world, it would spread more quickly. India, to its honour, supports and respects its spiritual men, though less so than in former times. If all the world were to do the same, and to take its guidance from men of spiritual vision, then all the world would soon find peace and grow prosperous.”

) hari krishnamurthy K. HARIHARAN)"

The Sanctity of Puri Jagganath Kshetra

Two ‘Kshetras’ (holy places) in this world (‘Bhoo loka’) are spoken of by the Vedas. One is Seshagiri (the Hill Sesha) with the Srinivasa Perumal in Tirupathi and the other one is Jagannatha Kshetra in Puri.
Sri Ramakrishna Paramahamsa used to say, “The waters of the Ganga, the dust (‘rajas’) of Vrindavan and the Prasada of Puri – all these three are ‘Brahmaswaroopa’ – verily the Brahman.
What is it that one should never eat and that is to be totally avoided?
It is that which a cat leaves after eating a little. The Shastras say that the worst sin is earned by consuming what a cat has left after eating a little.
The same Shastras say that the Puri Prasada can be taken even from the cat’s mouth and eaten! So pure and special is the prasada of Puri Jagannatha kshetra.
Kanchi Mahaswami Sri Chandrasekarendra Saraswati Swamiji would never drink even a drop of water before completing Sri Chandramouleeswara Puja. Until then not a drop of water would go into Him. But when someone brought Prasad from Puri Jagannatha Kshetra, Maha Periyava who might not have even brushed His teeth snatched it from his hands and took it! One should take this Prasad in this manner without any second thought.
According to ” Skanda Purana” Lord Jagannath redeems the devotees by permitting them to partake his Mahaprasad, to have His darshan and to worship him by observing rituals and by offering of gifts. Mahaprasad is treated here as ‘Anna Brahma’. The temple kitchen has got the capacity to cook for a lakh of devotees on a day. Mahaprasad is cooked only in earthen pots and medium of food is fire wood only.
The steam-cooked food is offered to Lord Jagannath first and then to Goddess Vimala after which it becomes Mahaprasad. This Mahaprasad is freely partaken by people of all castes and creeds without any discrimination. The items offered include cooked rice, dal, vegetable curry, sweet-dishes, cakes etc. Dry confectioneries are prepared of sugar, gur, wheat flour, ghee, milk and cheese etc.
Mahaprasad consolidates human bond, sanctifies sacraments and grooms the departing soul for its journey upwards.
Such is the greatness of Puri Prasad!
*****
Source: namadwaar.org and other sites.

) hari krishnamurthy K. HARIHARAN)"

செம்புல என்ன இருக்கு?

செம்புல என்ன இருக்கு?

முதியவர்கள், நோயாளிகள், நிறைமாத கர்ப்பிணிகள் கோயிலுக்கு வரமுடியாமல் இருப்பார்கள். இவர்களுக்கும் கடவுளின் அருள் கிடைக்க வேண்டும் என்பதற்காகவே கோயிலில் உற்சவர் சிலையை வைத்தார்கள். விழாக்காலத்தில் இந்த சிலைகளே வீதி உலா வரும். இவை செப்பு விக்ரகமாக தாமிரத்தில் செய்யப்பட்டிருக்கும்.

இதற்கான காரணத்தை வாரியார் சொல்கிறார்.

மின்சாரத்தால் தான் வீட்டிலுள்ள எல்லாக் கருவிகளும் இயங்குகின்றன. அதற்குத் தேவையான மின்சாரத்தை ஒயர் மூலம் கம்பி வழியாக வீட்டுக்கு கொண்டு வருகிறோம். ஒயருக்குள் செம்புக் கம்பி இருக்கும். அதுபோல, மந்திர சக்தியால் உயிரூட்டப்பட்ட உற்சவமூர்த்தியில் இருந்து, நாமும் ஆற்றலை (சக்தி) பெற வேண்டும் என்பதற்காக செம்பில் வடிவமைத்தனர். இந்த சிலைகளுக்கு அபிஷேகம் செய்த பால் போன்ற பொருட்களை சாப்பிட்டாலும் நமக்கு சக்தி கிடைக்கும். ஒற்றைச் சிலைக்கே இவ்வளவு சக்தி என்றால், கோயில்களுக்குள் சென்றால், எத்தனையோ செம்புச்சிலைகளைக் காணும் பாக்கியம் நமக்குண்டு. அவற்றை வணங்கும் போது அபார ஆற்றல் பிறக்கும். அதனால் தான் தினமும் கோயிலுக்குப் போய், நல்ல மனதுடன், களங்கமற்ற பக்தி செலுத்தும் போது, அவர்களின் திறமை அதிகமாகி, எல்லாத்துறையிலும் மிளிர்கிறார்கள்.

) hari krishnamurthy K. HARIHARAN)"

Easy ways to meditate

Written by Neha Chandna – Dietician, Nutrition Educator, Exercise Counselor with an M.Sc. in Dietetics and Food Service Management from SVT. She has worked with corporates such as HDFC and Standard Chartered as well as BPOs and MNCs on the Right ways of eating and living!

When people are asked to meditate, they widen their eyes and scrunch up their nose, because they would need to sit quietly in a corner for an hour or so trying to think of nothing. The word ‘meditation’ gives you the picture of someone sitting straight like a Yogi with fingers in a mudra in front of a peaceful lake or atop a mountain. But really, meditation does not mean just that. It has to do with relaxing, being with yourself, clearing your mind off all the thoughts that weigh you down, being in the moment completely and feeling every bit of it, breathing slowly and smiling at the stillness. You can start with simple mind-relaxation techniques rather than the classic seated ones. All you need to do is smile, stop and admire nature, smell the roses, and you will see the stress just melt away.

Here are few simple ways of meditating:

Focus on your breathing: Be it in the train, car, or office, all you need do is just focus on breathing and let the thoughts come and go. Do not focus or ponder on any thought. Do it for 15 minutes and see how relaxed you feel.

Listen to music: Listen to whatever you feel like – a melodious track, instrumental music, or a romantic number – any music that takes you to your dreamland and helps you to forget all your worries.

Enjoy the tea/coffee/green tea: Rather than just gulping your drink down, stand at your balcony or terrace, look at the trees, and slowly sip your drink. Enjoy the me time!

Go for a long drive: Drive alone with your favourite music. Let yourself loose and go where the road takes you.

Take a walk: Walk along the beach or on some green grass. Chant Om or any other mantra to purify your mind and soul. Feel the breeze over your body and let the negativity move away along with it.

Create art: Set aside some time from your busy schedule to create some form of art. Paint, draw, craft, stitch or anything of your choice will help you feel happy throughout the week.

Cook: The most relaxing thing you can do for yourself is cook something that you’re good at. Put your heart into it and let your family members feel your love for them.

Go for a massage: The best way to unwind your mind and body is to go for a good deep-tissue massage, get rid of all pain from your body, and feel rejuvenated.

Choose one thing to do everyday to get into the simple meditation mode without a lot of hassle. Your worries might not end, but your patience and tolerance to deal with them will definitely improve.

__._,_.___

) hari krishnamurthy K. HARIHARAN)"

Crash Helmet for Bhrahmins

As per Sastraas, it is very difficult to get a Brahmin birth and once obtained, it should be used to go higher.
The nature of human beings is one of constantly going down. The desire for all types of sex and material enjoyments is very much persistent in a human. Brahmins are no exception in this. If no effort is made to raise up, the crash is imminent. Hence to even keep the present level of spiritual advancement enormous effort is needed.

The attachments which bring down a being are two fold- one is physical- mainly sexual desires and desire for tasting various foods in unlimited unregulated manner. The second is mental- living in a dream world of great possessions and those possessions giving one security for future and enjoyments.

The crash due to these two has to be prevented and if it happens, the shock to be absorbed. Hence Saasraas give two important methods to act as the CRASH HELMET. Note: I discuss these in respect to born as Brahmins but these and other similar methods are equally applicable to others also. Detachment and sense control does not mean take SANYAS and run away to forest. Hindu religion is not for only Sannyasins but for the entire society. LIVE HAPPILY AND SPREAD HAPPINESS AROUND.

1. Helmet for uncontrolled sex desires: Marriage, the earlier the better! Strong rules on sticking to one partner for whole life. Ramayana’s message! Note that sex desires persist even in old age unless mental maturity has set in. See the large number of old men and women who keep watching TV serials which are full of love triangles, sex, passions, jealousy, hatred and every other negative quality. The old and young who watch it are satisfying their inner hidden desires by putting themselves in the place of those TV characters. Please also note that many people see more than 3 TV serials every day- acts like an ANTI-SANDYA-VANDANA! In comparison novels have only a one time effect- not a daily dose!
2. Helmet for uncontrolled eating habits: A list of Sattvic foods are prescribed. Deviation from this list means exposure to crash. As a further and surer safeguard, one is asked to do full fasting once in 15 days- EKADASI VRATA. Once eating is brought under control by these twin weapons, many other natural forces fall into place. Both rules are mostly ignored by the current Brahmins.
3. Helmet for mental control and looking inward: The simple practice of Trikala Sandya-vandana is to make you repeatedly look inward frequently. Once in a while remembering God is not effective for steady progress. So the ancestors have prescribed daily worship with very elaborate actions in the form of Sandya worship. But if we substitute daily Sandya with weekly temple visit, the effect is also 1/21 ? SANDYA is a most effective way of bringing the out going wandering mind inwards. LONG PRACTICE IS NEEDED TO GET THIS DONE! No need to pay through your nose to learn some Kriya or meditation technique from some SRI-SRI-SRI-XXX-ANANDA! (Women have simpler worship methods as softer ways should work for them!)

SO WEAR YOUR CRASH HELMET TODAY AND EVERY DAY!

V.Muralidharan.

) hari krishnamurthy K. HARIHARAN)"

Kanchi Shankaracharyas acquitted of all charges

Kanchi Sankaracharya, 22 others acquitted in 2004 temple murder case.

Anti-Hindu Dravidian politico-s should now realize that there is rule of law in this nation, this punyabhumi.

We need to renew our resolve to establish a Dharma Saapeksha Rāṣṭramj in Bharatam.

Moments like this reassure us: dharmo rakshati rakshitah, dharma protects the protectors of dharma.

Kalyanaraman

Kanchi Sankaracharya, 22 others acquitted in 2004 temple murder case
All India | Edited by Deepshikha Ghosh | Updated: November 27, 2013 11:26 IST

Kanchi seer Jayendra Saraswathi has been acquitted in the 2004 murder of a temple employee

Puducherry: The Kanchi Sankaracharya Jayendra Saraswathi and 22 others have been acquitted in Puducherry in the 2004 murder of a Kancheepuram temple employee.

A Sankararaman, the manager of the Varadarajaperumal temple in Kancheepuram, Tamil Nadu, was allegedly murdered on September 3, 2004, in the temple premises.

Sankararaman had allegedly written several letters to publications claiming that the Kanchi mutt had deteriorated ever since Jayendra Saraswati had taken over. He had also alleged misuse of funds in his letters, some of them to the pontiff himself.

The Shankaracharya and another pontiff Vijayendra, were among six people charged with his murder. Another manager of the Kanchi Mutt, Sundaresan, and Jayendra Saraswathi’s brother Raghu were charged as co-conspirators.

A total 24 people were charged in the case under various sections; one of the accused was murdered in March this year near Chennai.

The trial was shifted from a Chengalpet court in Tamil Nadu to Puducherry by the Supreme Court in 2005, based on a plea by Jayendra Saraswathi, who alleged that the accused would not get a free and fair trial in Tamil Nadu.

During the trial, 189 witnesses were examined between 2009 and 2012, of which 83 turned hostile.

) hari krishnamurthy K. HARIHARAN)"

இஞ்சியின் மருத்துவ குணங்கள்

இஞ்சியைப்பற்றி ஆங்கிலத்தில் இத்தளத்தில் வந்திருக்கிறது. தமிழில் இஞ்சியின் மருத்துவ குணங்களை விவரிக்கும் ஒரு வலைப்பதிவை கீழே தருகிறேன்.

படித்து பயனடைய வேண்டுகிறேன்.
இஞ்சியை அதிகம் உபயோகியுங்கள்.நலமுடன் வாழுங்கள்.
வரதராஜன்

இஞ்சி
இஞ்சியில் உள்ள சில மருத்துவத் தன்மைகள் இரத்தக் குழாய்களில் நேரிடும் இரத்த உறைவு காரணமாக வரும் மாரடைப்பைத் தடுப்பதாகக் கண்டு பிடித்துள்ளனர். இஞ்சியைப் பற்றிய ஆராய்ச்சியை இன்னும் 10 ஆண்டுகள் நடத்தலாம் என்று நம்பிக்கை தோன்றும்?
தமிழகத்தில் தனிப்பெரும் தெய்வமாம் முருகப்பெருமான் திருப்பெயர் கொண்ட மூலிகையும் நம் நாட்டில் உண்டு. சுற்றி வளைக்காமலே கூறிவிடுகிறேன். நமது தென்னக சோலை வனப் பயிர்களில் ஒன்றாகிய உயர்ந்த இஞ்சிக்கு தான் சுக்கு என்று பெயர், அதாவது சுக்கு என செல்லமாக அழைத்துப் பின்பு சுக்கு முதலியாரே! என்று கூப்பிடுவது நம் நாட்டு பழக்கமாயிற்றே!
சுக்கும் சுப்பிரமணியமும் ஒன்றுதான். சுக்கு, இஞ்சியான உலராத சுக்கு இவைகளை எல்லா மதத்தினரும், இனத்தவரும் விரும்பி மஜ”த் சுல்தான், டேவிட் பிள்ளை மரியதாஸ், போன்ற முஸ்லீம் கிருஸ்துவ நண்பர்களும் இருக்கத்தான் செய்கின்றனர்.
சுக்குக்கு மிஞ்சிய மருந்துமில்லை
சுப்ரமணிக்கு மிஞ்சிய தெய்வமில்லை
என்பது பழமொழி அல்லவா?
நமது வாழ்க்கையில் மஞ்சளுக்கு அடுத்தபடியாக ஸ்தானம் வகிக்கக்கூடியது சுக்கு. மஞ்சளைப் போலவே வடிவம் கொண்டது. இஞ்சி, கொத்துமல்லி, கறிவேப்பிலை இவை மூன்றும் சமையல் அறையின் இணைபிரியாத நண்பர்கள்.
இஞ்சி பொதுக் குணம்
இஞ்சிக்கு எரிப்புக் கொண்டாட்டம், எலுமிச்சம்பழத்துக்குப் புளிப்புக் கொண்டாட்டம் என்பது காவடி சிந்து பாடல். சிறப்பாக இஞ்சி எரிப்பு குணத்தை உடையது. கடினமான பண்டங்களை எளிதில் செரிப்பிக்கும். பித்தவாயுவைக் கண்டிக்கும். வாயில் சுரக்கும் உமிழ்நீரைப் பெருக்கிப் பசியைத் தூண்டும். மற்றும் உஷ்ணத்தை உண்டாக்கும் குணமுடையது.
உபயோக முறைகள்
இஞ்சியை சாதாரணமாக தமிழ்நாட்டு சமையலில் சேர்த்துக் கொள்வது மிகப் பழங்கால வழக்கத்தில் ஒன்று. இதனால் பித்தம், பித்த வாய்வு, பித்த žதளம் சம்பந்தப்பட்ட நோய் அனைத்தும் வராமல் தடுப்பதுடன் ஆகார குற்றங்களை உண்டாவதைத் தடுத்து உணவுகளை எளிதில் ஜ”ரணிக்க செய்து விடுகிறது.
இஞ்சியின் குணமேதென்றால்
இயல்புடன் உரைக்க கேளீர்
அஞ்சிடும் கன்னியாவும் அகன்றிடும்
பித்ததோடம்
நெஞ்சினில் இருமல் கோழை
நெகிழ்ந்திடும்
கபங்கள் தன்னை
மிஞ்சினி வருமேவென்றும் விளம்பிடும்
வேதநூலே (ஓலைச் சுவடி)
சித்த மருத்துவர்களிடம் ஓர் ரகசியமுண்டு. எந்த நோய் ஆனாலும் சரி, முதலில் இந்த இஞ்சி ரசம் என்ற குடிநீரை கோரோசனை மாத்திரை, கஸ்தூரி மாத்திரை, பால சஞ்žவி மாத்திரை, அன்ன பேதி செந்தூரம் ஆகியவைகளுக்கு நோய் திடமறிந்து அனுபானமாக வைத்து விடுவார்கள். பிணிகளும் விரைவில் மிச்சம் மீத இல்லாமல் உடலைவிட்டு அகன்றுவிடும். ஆனால் இந்த வழக்கம் வர வர மறைந்து போய்விட்டது.
இஞ்சியே இல்லை என்றால் நமக்கு சாப்பாடு ருசிக்காது; பசிக்காது. பிரபல சமையல் நிபுணர்களுக்குத்தான் தெரியும் இஞ்சியின் மகிமை! ஊறுகாய் வியாபாரம் மந்தமாகிவிடும். இன்னொரு முக்கிய விஷயம். ஆங்கில மருத்துவர்கள் கூட இதனை சொந்தம் கொண்டாடி வருகின்றனர்! அதாவது இஞ்சி ரசாயன முறைப்படி சாறு பிழிந்து அதை மதுசாரத்துடன் கலந்து ஜிஞ்ஜர் பெரீஸ் என்ற மருந்தை தயாரித்து அதை மிக்சர்களில் கலந்து செரிப்புண்டாக்க கொடுக்கின்றனர். மதுவிலக்கு அமுலுக்கு வந்தபின் இந்த ஜிஞ்சர் பெரீஸ் டிஞ்சருக்கு (கெமிஸ்டுகளிடம்) இங்கிலீஸ் மருந்து கடைகளில் ஏகப்பட்ட கிராக்கி (பிளாக்மார்க்கெட்). டாக்டர்களுக்கும் கிடைப்பது அரிதாகிவிட்டது. ஆனால் புட்டி புட்டியாக எங்குதான் போகின்றனவே? முருகன் தான் அறிவார் இந்த பிளாக் மார்க்கெட்டை!
இஞ்சி, வெள்ளை வெங்காயம் இரண்டும் ஒரு அவுன்ஸ், தேன் அரை அவுன்ஸ் ஒன்றாகக் கலந்து கொண்டு ஓயாத வாந்தி, குமட்டல், பித்த மயக்கமும் வாந்தியும் வரும்போது அரைஅவுன்ஸ் வீதம் கொடுத்துவர நீங்கும். இந்த முறையில் வெள்ளை வெங்காயத்தை நீக்கிவிட்டு அதற்குப் பதில் மாதுளம் பழரசம் சேர்த்துக் கொடுத்துவர இருமல், இரைப்பு (ஆஸ்துமா) சாந்தியாகும்.
இஞ்சியை சுத்தம் செய்து மேல்தோல் žவிப்போட்டு சிறு துண்டுகளாக நறுக்கி 150 கிராம் எடுத்து ஒரு வாயகன்ற கண்ணாடி ஜாடியில் போட்டு சுத்தமான தேனும் 150 கிராம் விட்டு நான்கு நாள் கழித்துத் தினம் காலையில் வெறும் வயிற்றில் ஒரிரண்டு துண்டுகள் தொடர்ந்து 1 மண்டலம் சாப்பிட வேண்டும். இப்படி சாப்பிட்டால் உடல் ஆரோக்கியமாகி, பித்தம் சாந்தப்பட்டுவிடும். ஆயுள் பெருகும். முகப்பொலிவும் அழகும் உண்டாகும். மனதிடம், நெஞ்சு உரம் பெறும். வேம்பு காயகல்பம் போன்று இதுவும் ஒரு காயகல்பமுறையே!
இஞ்சி முறபா
மலபார் இஞ்சி முறபா பெயர் பெற்றது. இஞ்சியைப் பக்குவம் செய்து சர்க்கரைப் பாகுடன் பதப்படுத்த தயாரிப்பது. இது நாட்டு மருந்துக் கடைகளிலும் கிடைக்கும். இதனால் வயிற்று உப்புசம், புளியேப்பம், வாந்தி, குடல் கோளாறு, கப நோயால் மார்பில் சளி சேர்ந்து இரைப்பு நோய் தொல்லை வரும்போது மிக்க பயன் தரும். இஞ்சி முறபா தின்பதற்கும் ருசியாக இருக்கும்.
ஆஸ்துமா இருமலுக்கு
இஞ்சி 15 கிராம், வெள்ளெருக்கன் பூ 5, மிளகு 10 இவைகளை நசுக்கி இரண்டு குவளை நீர்விட்டுக் காய்ச்சி ஒரு குவளையாக சுண்ட வைத்து வேளை ஒன்றுக்கு அரை குவளையாக குடித்துவர சுவாசகாசம், இரைப்பு, சுவாச இருமலுக்கும், சளி நுரையீரல் அடைத்து வெளியேறாமல் தொல்லை கொடுக்கும்போதும் இந்தக் கஷாயத்தை காலை மாலை நோய் தீரும் வரை கொடுக்கலாம். (இதில் பூ மூன்றும் மிளகு 10 மட்டும்தான்; எடைகணக்கல்ல)
இஞ்சி கஷாயம் கால் டம்ளர் 20 கிராம் கற்கண்டு தூள் செய்து சேர்த்து அதனுடன் ஒரு எலுமிச்சம்பழம் ரசம் பிழிந்து அரைக்கால் படி பசும்பாலில் கலந்து காலையில் சாப்பிட்டு வர பித்த ரோகங்கள், பித்த சம்பந்தப்பட்ட வாயு, பித்த சம்பந்தப்பட்ட கப நோய்கள் யாவும் விலகிப்போகும். அத்துடன் டயாபடீஸ் என்ற நீரிழிவு சர்க்கரை மூலம் கழிவதை தடுத்து நிறுத்தி, களைப்பு, அதிக பசி, தாகம், வறட்சி, அடிக்கடி சிறுநீர் போவதும் நிற்கும். எரிகுன்மம் ஆஸ்துமா, இளைப்பு, மயக்கம், இருமல் வாய்வு குடைச்சல், வலிகள் நீங்கும் சந்தேகமில்லை.

.

.

.

Read more: http://www.brahminsnet.com/forums/showthread.php/6032-இஞ்சியின்-மருத்துவ-குணங்கள்?s=4c5ce9643734b56a60c5d7b76d8edb78#ixzz2le7thk9o

) hari krishnamurthy K. HARIHARAN)"

ஆத்திசூடியை உலகறியச் செய்வோம்..!

The Tamil saint and Poetess Avvayyar, who had the privilege of having Lord Ganesh’s Darshan of at all times, requested Lord Ganesh to turn her into an old woman because the king was attracted by poetss beauty and wanted to marry. Later, the king repented for his desire. Avvayar was directly lifted by Lord Ganesh to Mt. Kailash for Lord Siva’s Darshan. Such is Avvayar’s devotion. Avvyar made what is called " aati chudi" for children and her Ganesh’s stuti called " Vinayar Agaval" is hailed as a Mnatra Sastra by great Mahans. Here is an English txlation of Aathi chudi alongside Tamil.
rgds

Vaidy : Thank u : BRT Rajan

ஆத்திசூடியை உலகறியச் செய்வோம்..!

1. அறம் செய விரும்பு / 1. Learn to love virtue.
2. ஆறுவது சினம் / 2. Control anger.
3. இயல்வது கரவேல் / 3. Don’t forget Charity.
4. ஈவது விலக்கேல் / 4. Don’t prevent philanthropy.
5. உடையது விளம்பேல் / 5. Don’t betray confidence.
6. ஊக்கமது கைவிடேல் / 6. Don’t forsake motivation.
7. எண் எழுத்து இகழேல் / 7. Don’t despise learning.
8. ஏற்பது இகழ்ச்சி / 8. Don’t freeload.
9. ஐயம் இட்டு உண் / 9. Feed the hungry and then feast.
10. ஒப்புரவு ஒழுகு / 10. Emulate the great.
11. ஓதுவது ஒழியேல் / 11. Discern the good and learn.
12. ஒளவியம் பேசேல் / 12. Speak no envy.
13. அகம் சுருக்கேல் / 13. Don’t shortchange.
14. கண்டொன்று சொல்லேல் / 14. Don’t flip-flop.
15. ஙப் போல் வளை / 15. Bend to befriend.
16. சனி நீராடு / 16. Shower regularly.
17. ஞயம்பட உரை / 17. Sweeten your speech.
18. இடம்பட வீடு எடேல் / 18. Judiciously space your home.
19. இணக்கம் அறிந்து இணங்கு / 19. Befriend the best.
20. தந்தை தாய்ப் பேண் / 20. Protect your parents.
21. நன்றி மறவேல் / 21. Don’t forget gratitude.
22. பருவத்தே பயிர் செய் / 22. Husbandry has its season.
23. மண் பறித்து உண்ணேல் / 23. Don’t land-grab.
24. இயல்பு அலாதன செய்யேல் / 24. Desist demeaning deeds.
25. அரவம் ஆட்டேல் / 25. Don’t play with snakes.
26. இலவம் பஞ்சில் துயில் / 26. Cotton bed better for comfort.
27. வஞ்சகம் பேசேல் / 27. Don’t sugar-coat words.
28. அழகு அலாதன செய்யேல் / 28. Detest the disorderly.
29. இளமையில் கல் / 29. Learn when young.
30. அரனை மறவேல் / 30. Cherish charity.
31. அனந்தல் ஆடேல் / 31. Over sleeping is obnoxious.
32. கடிவது மற / 32. Constant anger is corrosive.
33. காப்பது விரதம் / 33. Saving lives superior to fasting.
34. கிழமைப்பட வாழ் / 34. Make wealth beneficial.
35. கீழ்மை அகற்று / 35. Distance from the wicked.
36. குணமது கைவிடேல் / 36. Keep all that are useful.
37. கூடிப் பிரியேல் / 37. Don’t forsake friends.
38. கெடுப்பது ஒழி / 38. Abandon animosity.
39. கேள்வி முயல் / 39. Learn from the learned.
40. கைவினை கரவேல் / 40. Don’t hide knowledge.
41. கொள்ளை விரும்பேல் / 41. Don’t swindle.
42. கோதாட்டு ஒழி / 42. Ban all illegal games.
43. கெளவை அகற்று / 43. Don’t vilify.
44. சக்கர நெறி நில் / 44. Honor your Lands Constitution.
45. சான்றோர் இனத்து இரு / 45. Associate with the noble.
46. சித்திரம் பேசேல் / 46. Stop being paradoxical.
47. சீர்மை மறவேல் / 47. Remember to be righteous.
48. சுளிக்கச் சொல்லேல் / 48. Don’t hurt others feelings.
49. சூது விரும்பேல் / 49. Don’t gamble.
50. செய்வன திருந்தச் செய் / 50. Action with perfection.
51. சேரிடம் அறிந்து சேர் / 51. Seek out good friends.
52. சையெனத் திரியேல் / 52. Avoid being insulted.
53. சொற் சோர்வு படேல் / 53. Don’t show fatigue in conversation.
54. சோம்பித் திரியேல் / 54. Don’t be a lazybones.
55. தக்கோன் எனத் திரி / 55. Be trustworthy.
56. தானமது விரும்பு / 56. Be kind to the unfortunate.
57. திருமாலுக்கு அடிமை செய் / 57. Serve the protector.
58. தீவினை அகற்று / 58. Don’t sin.
59. துன்பத்திற்கு இடம் கொடேல் / 59. Don’t attract suffering.
60. தூக்கி வினை செய் / 60. Deliberate every action.
61. தெய்வம் இகழேல் / 61. Don’t defame the divine.
62. தேசத்தோடு ஒட்டி வாழ் / 62. Live in unison with your countrymen.
63. தையல் சொல் கேளேல் / 63. Don’t listen to the designing.
64. தொன்மை மறவேல் / 64. Don’t forget your past glory.
65. தோற்பன தொடரேல் / 65. Don’t compete if sure of defeat.
66. நன்மை கடைப்பிடி / 66. Adhere to the beneficial.
67. நாடு ஒப்பன செய் / 67. Do nationally agreeables.
68. நிலையில் பிரியேல் / 68. Don’t depart from good standing.
69. நீர் விளையாடேல் / 69. Don’t jump into a watery grave.
70. நுண்மை நுகரேல் / 70. Don’t over snack.
71. நூல் பல கல் / 71. Read variety of materials.
72. நெற்பயிர் விளைவு செய் / 72. Grow your own staple.
73. நேர்பட ஒழுகு / 73. Exhibit good manners always.
74. நைவினை நணுகேல் / 74. Don’t involve in destruction.
75. நொய்ய உரையேல் / 75. Don’t dabble in sleaze.
76. நோய்க்கு இடம் கொடேல் / 76. Avoid unhealthy lifestyle.
77. பழிப்பன பகரேல் / 77. Speak no vulgarity.
78. பாம்பொடு பழகேல் / 78. Keep away from the vicious.
79. பிழைபடச் சொல்லேல் / 79. Watch out for self incrimination.
80. பீடு பெற நில் / 80. Follow path of honor.
81. புகழ்ந்தாரைப் போற்றி வாழ் / 81. Protect your benefactor.
82. பூமி திருத்தி உண் / 82. Cultivate the land and feed.
83. பெரியாரைத் துணைக் கொள் / 83. Seek help from the old and wise.
84. பேதைமை அகற்று / 84. Eradicate ignorance.
85. பையலோடு இணங்கேல் / 85. Don’t comply with idiots.
86. பொருள்தனைப் போற்றி வாழ் / 86. Protect and enhance your wealth.
87. போர்த் தொழில் புரியேல் / 87. Don’t encourage war.
88. மனம் தடுமாறேல் / 88. Don’t vacillate.
89. மாற்றானுக்கு இடம் கொடேல் / 89. Don’t accommodate your enemy.
90. மிகைபடச் சொல்லேல் / 90. Don’t over dramatize.
91. மீதூண் விரும்பேல் / 91. Don’t be a glutton.
92. முனைமுகத்து நில்லேல் / 92. Don’t join an unjust fight.
93. மூர்க்கரோடு இணங்கேல் / 93. Don’t agree with the stubborn.
94. மெல்லி நல்லாள் தோள்சேர் / 94. Stick with your exemplary wife.
95. மேன்மக்கள் சொல் கேள் / 95. Listen to men of quality.
96. மை விழியார் மனை அகல் / 96. Dissociate from the jealous.
97. மொழிவது அற மொழி / 97. Speak with clarity.
98. மோகத்தை முனி / 98. Hate any desire for lust.
99. வல்லமை பேசேல் / 99. Don’t self praise.
100. வாது முற்கூறேல் / 100. Don’t gossip or spread rumor.
101. வித்தை விரும்பு / 101. Long to learn.
102. வீடு பெற நில் / 102. Work for a peaceful life.
103. உத்தமனாய் இரு / 103. Lead exemplary life.
104. ஊருடன் கூடி வாழ் / 104. Live amicably.
105. வெட்டெனப் பேசேல் / 105. Don’t be harsh with words and deeds.
106. வேண்டி வினை செயேல் / 106. Don’t premeditate harm.
107. வைகறைத் துயில் எழு / 107. Be an early-riser.
108. ஒன்னாரைத் தேறேல் / 108. Never join your enemy.
109. ஓரம் சொல்லேல் / 109. Be impartial in judgement.

– ஔவையார்.

—

) hari krishnamurthy K. HARIHARAN)"

DAUGHTER

The Daughter

“The Best Lines ever said by a Man….."

When I was born, A Woman was there to hold me……
My Mother

As I grew up as a child, A woman was there to care & play with me…..
My Sister

I went to school, A Woman was there to Help me Learn……
My Teacher

I needed Compatibility, Company & Love, A Woman was there for me..
My Wife

I became tough, A Woman was there to melt me…..
My Daughter

When I will die, A Woman will be there to absorb me in…….
Motherland

If you are a Man, Value Every Woman…

If you are a Woman, Feel Proud to be one

Your little girl will hold your hand for only a little while…
but will hold your heart for a life time.

It’s DAUGHTER’S WEEK,

if you have a daughter who makes your life worth living by just being around –
and you love her as much as your own Breath …
if you are proud of your Daughter,
copy and paste this to other people with daughters as I just did ……
Daughters are angels.

To all the people who don’t differ
between son or daughter.

Beta waaris hai
Beti paras hai,

Beta Vansh hai
Beti Ansh hai,

Beta aan hai
Beti shaan hai,

Beta tan hai
Beti man hai,

Beta maan hai
Beti gumaan hai,

Beta sanskar hai
Beti sanskriti hai,

Beta Dawa hai
Beti dua hai,

Beta bhagya hai
Beti vidhata hai,

Beta shabd hai
Beti arth hai,

Beta geet hai
Beti sangeet hai,

Beta prem hai
BETI POOJA HAI,

Dedicated 2 all the beties (daughters)

) hari krishnamurthy K. HARIHARAN)"

WHY BHARAT RATNA SHOULD BE CONFERRED TO MAJOR DHYANCHAND?

Deepak Kannan WHO IS MAJOR DHYAANCHAND ??? 1) Before Independence when INDIA went on a Olympic tour, INDIA won 3 Olympic Gold medals in Hockey. … in Olympic games we played 48 games and won all of them…. 2) INDIA was unbeatable in Hockey for 20 years…..we defeated america in all the matches and since than America banned Hockey for next few years….can u imagine wat an achievement it was…. 3) Shree Dhyaanchand was among those who made Hitler his fan and he requested to accept Germany citizenship and play for Germany…in return he will get as much money as he desired and a he will also be head of his Army…can u imagine Hitler offered him…but he refused saying he does not play for money, but for Country….. 4) How he made Hitler his fan….when he went to Germany for Hockey world cup he was injured by Germany goal keeper…in return he ordered his team mates to take revenge…can u imagine someone challenging Germany citizen in front of Hitler….He by passed the ball from Goal keeper but didn’t do a goal…. this was the biggest shame for Germany and Hitler was impressed by his answer.. 5) There was a match when he didn’t score a single goal..On this he argued with match refree that the goal post length is short because I can’t do a goal….this was found correct and goal post length was increased..latter he scored 8 goals… What does it mean…it means he was so sure that if he can’t score a single goal in a match than there must be something wrong… 6) HE WAS THE ONLY INDIAN WHO HOISTED INDIAN FLAG BEFORE INDEPENDENCE, THAT TOO NOT IN INDIA BUT IN GERMANY ….WE WERE RULED BY BRITISHERS AND NOT ALLOWED TO TAKE OUT FLAG….HE HIDE THAT IN HIS NIGHT DRESS AND TOOK IT TO GERMANY…IT REQUIRES A LOT OF GUTS…..ON THIS BRITISHERS ANNOUNCED IMPRISONMENT, BUT HITLER DIDN’T LET THIS HAPPEN…. 7) During his last time he became so poor that he didn’t had money to have food….again he was offered a coach post by America and Germany. But he refused saying that if he teaches Hockey to them, than INDIA will no more be champion in Hockey..But our govt didn’t offer him anything….It was INDIAN ARMY who helped him…. Once upon a time he went to see a Hockey match at Ahmadabad, but was not allowed to enter inside stadium, saying that we don’t recognize u??? That game was attended by Jawaharlal Nehru…. 9) Finally cricket icon Sir Don Bradman said I’m a fan of Dhyanchand. He scores goals more easily than I score runs….. Do u think he should be the 1st sportsman for whom all the rules should have been amended and awarded BHARAT RATNA….. THIS IS SHOCKING. HE IS NOT AWARDED BHARAT RATNA BY OUR GOVT. BUT MORE THAN 50 COUNTRIES HAVE AWARDED HIM WITH MORE THAN 400 AWARDS…. . THIS IS BEFORE INDEPENDENCE…WHAT A STRUGGLE (Y)

) hari krishnamurthy K. HARIHARAN)"

” படித்ததில் பிடித்தது”

" படித்ததில் பிடித்தது" கிராமத்தில் இருந்து சென்னை அடுக்கு மாடிக்கு …. சென்னையில் வேலை பார்க்கும் ஒரு இளைஞன் தன்னுடைய கிராமதிருக்கு சென்று அவனின் அப்பாவிடம் நான் சென்னையில் ஒரு வீடு வாங்க போகிறேன் .. 5 லட்சம் பணம் கேட்டான் , அதற்கு அவர் இன்னும் உன்னக்கு திருமணமே ஆகவில்லை அதற்குள் ஏன் அவசரம் என்றார் .இப்பொழுது வாங்கினால் 30 லட்சத்தில் வாங்கிவிடலாம் பிறகு வாங்கினால் குறைந்தது 60 லட்சம் தேவைப்படும் … தினம் தினம் விலை ஏறி கொண்டேபோகிறது என்றான் … யோசித்த அப்பா சரியான முடிவு தான் .. ஆனால் நான் ஒரு விவசாயி உன்னை படிக்க வைக்க வாங்கிய கடனை உண் சம்பளத்தில் தான் அடைக்க ஆரம்பித்து இருகின்றோம் .திடிரென்று 5 லட்சம் கேட்டால் எப்படி??? நமது விவாசய நிலத்தில் ஒரு பகுதியை விற்றுவிட்டு இங்கு வாங்கிய கடனை அடைத்துவிட்டு மீதம் உள்ள பணத்தில் சென்னையில் வீடு வாங்கலாம் என்றான் … 5 லட்சம் கொடுத்துவிட்டு மீதம் உள்ள தொகைக்கு என்ன பண்ணுவ என்று கேட்க .. மகன் -அதை வங்கி லோன் தரும் ..நாம் அதை மாதம் தவனை முறையில் 20 வருஷதிருக்கு செலுத்தலாம் என்றான் … எந்த மாதிரியான வீடு எப்டி இருக்கும் என்று கேட்க .. 300 வீடு கொண்ட அடுக்கு மாடி குடியிருப்பு ,சகல வசிதிகளும் இருக்கும் ..அடுக்குமாடி என்றவடுன் அவர் முகம் மாறியது .. ஆனால் மகன் ஆசைகேற்ப ஒரு பகுதி விவசாய நிலத்தை விற்று வீடு வாங்க பணம் கொடுத்தார் .. வீடு வாங்கிய பின்பு அப்பாவை சென்னை வாருங்கள் என்றான் .. அவரும் புதிய வீட்டை பார்க்க மிகுந்த ஆசையோடு வந்து அடைந்தார் …ஒவ்வரு வீட்டுக்கும் நல்ல இடைவெளி விட்டே பார்த்து பழகிய மனிதன் இப்படி ஒரு வீட்டை பார்த்து அசந்து நின்றார் .. உள்ளே சென்று 900 சதுர அடி வீட்டை பார்த்து இதை வாங்கவா நம்மக்கு சோறு போட்ட நிலத்தை விற்க சொன்ன என்றார் ….இது எல்லாம் உங்களுக்கு புரியாது இங்க அப்டிதான் …என்னோட லைப் சென்னையில்தான் இன்னிமே நம்ம ஊருக்கு விசேசத்துக்கு மட்டும் தான் வர போறேன் .. இங்க தனி வீடு எல்லாம் வாங்க முடியாது அதுக்கு கோடி கணக்குல பணம் வேணும் …பேசாம தூங்குங்க வந்தது அசதியா இருக்கும் …மனம் கேட்காமல் உறங்கினர் …. மாலை வேலையில் வீட்டை விட்டு வெளியே வந்தார் .. மற்ற வீடுகள் அனைத்தும் உள்ளே பூட்ட பட்டு இருந்தது … கீழ இறங்கி வந்தவர் சில பெற்றோர்கள் தங்கள் சிறு குழந்தைகளை பூங்காவில் விளயாட வைத்து கொண்டு இருந்தார்கள் … இவருக்கு மனதில் ஒரு சந்தோஷம் அதை பார்த்த படி நின்று கொண்டுஇருந்தர் …பக்கத்தில் வந்த செக்யூரிட்டி அய்யா நீங்க சரவணன் சார் அப்பாவா என்றான்… அமாம் என்றார் .. சார் சொல்லிட்டு தான் போனாரு … வாங்க சார் டி சாபிடலாம் என்றான்… சரி என்று நகரும் போது ஏன் பா இங்க யாருமே ஒருதற்கு ஒருத்தர் பேசிக்க மாட்டாங்களா எல்லாம் வீடு உள்ள பூட்டிகிரங்க ???? அது எல்லாம் அப்படிதான் அய்யா … எல்லாத்துக்கும் நிறைய வேலை …காலையில ஆரம்பிச்சு நைட் வரைக்கும் .. பல வீட்ல கணவன் மனைவி ரெண்டு பேரும் வேளைக்கு போறாங்க … அவுங்க சின்ன பசங்கள பக்கதுல இருக்க ஹோம் ல விட்ருவாங்க .. நைட் யாரு முதல வரங்களோ அவுங்க கூட்டிட்டு வருவாங்க …பெத்த புள்ளைய யாருகிட்டயோ விட்டு போவாங்கள ??? ஏன் அவுங்க அப்பா அம்மா எல்லாம் எங்க வர மாட்டங்கள ??? அதுவா இவங்கு இருக்க பிஸில … பெதவுங்கள பார்க்க முடியாதுனு ….ஒன்னும் அவுங்க சொந்த ஊர்ல விட்ருவாங்க ..இல்லாட்டி முதியோர் இல்லத்தில் சேர்த்து விட்ட்ருவங்க .. இதை கேட்ட ஆச்சிரியத்தில் நின்று கொண்டு இருக்க .. இதோ போராறே சேகர் சார் உங்க வீட்டுக்கு எதிர்த்த வீடு தான் இப்போ கூட இவர் பையன அங்க இருந்து தான் கூட்டிட்டு வரறாரு … திகைத்து நின்ற பெரியவர் .. தான் மகனிடம் ஏதும் கேட்காமல் ஒரு வாரம் பல்லை கடித்து கொண்டு கடந்தார் …ஒரு நாள் மாலை கீழே நின்று கொண்டு இருக்கும் போது .. பக்கத்தில் வந்த சேகரை பார்த்தார் … என்ன தம்பி ஆச்சிரியமா இருக்கு ..இன்னக்கி வேலை இல்லையா ?? இல்ல அய்யா .. லீவ் போட்டுட்டேன் … எதுவுமே பிடிக்கலே … கொஞ்சம் ரிலாக்ஸ் பண்ணலாம்னு … ஓஹோ சரி சரி … எங்க உங்கள் மனைவி என்றார் … அவளுக்கு செகண்ட் ஷிபிட் நைட் 12 மணி ஆகும் .. அதுவரைக்கும் நான் பையன பார்த்துக்குவேன் … அப்புறம் கலையில நான் வேளைக்கு போயிருவேன் … அவ வீடு வேலையெல்லாம் முடிச்சுட்டு பையன பக்கத்துக்கு ஹோம் ல விட்டுட்டு வேளைக்கு போய்டுவா என்றான் சேகர் … அப்போ நீங்க ரெண்டு பேரும் பேசிக்கவே மாட்டிங்கள ??? சண்டே மட்டும் தான் பேச முடியும் அதுவம் அவளுக்கு முன்றாவது ஷிபிட் நைட் 10 மணிக்கு போய் கலையில் 6 மணிக்கு வருவா .. அப்போ ஒரே தூக்கம் தான் .. சாய்ந்தரம் எதாவது ஹோட்டல் போய்ட்டு சாப்பிட்டு வருவோம் என்றான் … எதுக்கு பா இப்டி கஷ்ட படனும் ??? இப்படி இருந்த தான் இங்க வாழ முடியும் .. அதற்கு அந்த பெரியவர் .. நீங்க சொல்றது தப்பு இப்படி இருந்த தான் வசதியா வாழ முடியும் அப்டி சொல்லுங்க .. என்றார் .. அதை கேட்டவுடன் செவியில் அறைந்தது போல இறந்தது சேகருக்கு … அடுத்த நாள் தான் மகனிடம் நான் ஊருக்கு போறேன் பா என்றார் பெரியவர் ..என்ன அப்பா இவளவு அவசரம் ….ஒன்னும் இல்ல படிச்சா நல்ல இருக்கலாம் …அப்டிங்கற எண்ணத்துல தான் உன்னை கடன வாங்கி படிக்க வச்சேன்.. ஆனா நீ இன்னும் உன் வாழ்கையே ஆரம்பிகல அதுக்குள்ள அடுத்த 20 வருஷத்துக்கு கடன்காரன் அயிட்ட … இனிமே உனக்கு கல்யாணம் பண்ண அவளுக்கு அப்புறம் உன் குழந்தைக்கு சேர்த்து உன் மனைவியும் வேலைக்கு போகணும் … கடைசியா படிப்பு உன்ன ஒரு கடன் காரண தான் ஆக்கும் நு தெருஞ்சு இருந்த உன்ன படிக்கவே வச்ருகமட்டேன் ….விவசாயம் செஞ்சாலும் நான் யார்கிட்டயும் உண் படிப்க்கு தவிர கடன் வாங்கல …. இனிமே உன் வாழ்கையில நிமதியே கிடயாது அப்டிங்க்ரத நினைக்கிற போது தான் கஷ்டமா இருக்கு … மீண்டும் திரும்பி வருவாய் என்று நம்பிகையுடன் கிளம்புகிறேன் என்று தனது கிராமத்திற்கு சென்றார் … அவருக்கு எப்படி தெரியும் இந்த சென்னை வாழ்விற்கு என்ட்ரி மட்டும் தான் எக்ஷிட் கிடையாது என்று … சரவணனும் ,சேகரும் அவர் அவர் வேலையை செய்ய தொடிங்கினர்கள் …… எழுதியவர்: Jainul Abdulwahab

) hari krishnamurthy K. HARIHARAN)"

காவல்துறையினரிடம் ஆவணம் இன்றி சிக்கினால ் இனி ஒரு எஸ்எம்எஸ் போதும்

Arjun Fact 19 November 08:32 காவல்துறையினரிடம் ஆவணம் இன்றி சிக்கினால் இனி ஒரு எஸ்எம்எஸ் போதும் காவல்துறையினரிடம் ஆவணம் இன்றி சிக்கும்போது எஸ்எம்எஸ் மூலம் இனி இன்சூரன்ஸ் பற்றிய முழு தகவலையும் பெறலாம். எல்லா வாகனங்களுக்கும் இன்சூரன்ஸ் மிக அவசியம். சில சமயங்களில் சர்வீஸ் விடும்போது, வண்டியை கழுவும்போது, ஜெராக்ஸ் எடுக்க மறந்துவிடும்போது வாகனங்களில் இன்சூரன்ஸ் பேப்பரை மீண்டும் எடுத்து வைக்க மறந்துவிடுகிறோம். இதுபோன்ற சமயங்களில் சாலைகளில் போக்குவரத்து காவல்துறையினரிடம் சிக்கினால், தர்மசங்கடமான நிலை ஏற்படும். இந்த பிரச்சனையை தீர்ப்பதற்காக இன்சூரன்ஸ் ஒழுங்குமுறை ஆணையம் (ஐஆர்டிஏ) அதிரடி திட்டத்தை கொண்டு வந்துள்ளது. இதுகுறித்து அதன் வாகனங்கள் காப்பீடு பிரிவு உறுப்பினர் ராம்பிரசாத் கூறியதாவது:- வாகனத்துக்கு காப்பீடு செய்துள்ளவர்களின் விவரங்களை இணையதளத்தில் பதிவேற்றம் செய்ய ஆரம்பித்துள்ளோம். இதன் மூலம், வாகன எண்ணுடன் எங்களின் குறிப்பிட்ட எண்ணுக்கு எஸ்எம்எஸ் அனுப்பினால், அதன் காப்பீடு பற்றிய விவரம் முழுமையாக அனுப்பி வைக்கப்படும். இது சட்டப்பூர்வமானது என்பதால், காவல்துறையினரிடம் அதை காண்பிக்க முடியும். மேலும், விபத்து சமயங்களில் சம்பந்தப்பட்ட வண்டியின் எண் மட்டும் தெரிந்திருந்தால் போதும், அதன் மூலம் அதன் உரிமையாளர் பெயர், விவரம் ஆகியவற்றை இதே எஸ்எம்எஸ் மூலம் தெரியவரும். காவல்துறையினருக்கும் இத்திட்டம் மிக உதவியாக இருக்கும். விரைவில் இத்திட்டம் அமலுக்கு வர உள்ளது என்றார். LIKE AND JOIN —>> All about Fact Fact Facts.

) hari krishnamurthy K. HARIHARAN)"

7 Great Blunders by Politicians that hurt India the most

7 Blunders will always haunt India

History is most unforgiving. As historical mistakes cannot be undone,
they have complex cascading effect on a nation’s future. Here are
seven historical blunders that have changed the course of independent
India’s history and cast a dark shadow over its future. These costly
mistakes will continue to haunt India for generations. They have been
recounted here in a chronological order with a view to highlight the
inadequacies of India’s decision-making apparatus and the leadership’s
incompetence to act with vision.

No 1: Kashmir Mess

There can be no better example of shooting one’s own foot than India’s
clumsy handling of the Kashmir issue. It is a saga of naivety,
blinkered vision and inept leadership.

Hari Singh was the reigning monarch of the state of Jammu and Kashmir
in 1947. He was vacillating when tribal marauders invaded Kashmir in
October 1947, duly backed by the Pakistan army. Unable to counter
them, Hari Singh appealed to India for assistance and agreed to accede
to India. Indian forces blunted the invasion and re-conquered vast
areas.

First, India erred by not insisting on unequivocal accession of the
state to the Dominion of India and granted special status to it
through Article 380 of the Constitution.

Secondly, when on the verge of evicting all invaders and recapturing
the complete state, India halted operations on 1 January 1949 and
appealed to the Security Council. It is the only case in known history
wherein a country, when on the threshold of complete victory, has
voluntarily forsaken it in the misplaced hope of winning admiration of
the world community.

Thirdly and most shockingly, the Indian leadership made a highly
unconstitutional offer of plebiscite in the UN.

Forty percent area of the state continues to be under Pakistan’s
control, providing it a strategic land route to China through the
Karakoram ranges. As a fall out of the unresolved dispute, India and
Pakistan have fought numerous wars and skirmishes with no solution in
sight. Worse, the local politicians are holding India to ransom by
playing the Pak card. Kashmir issue is a self-created cancerous
furuncle that defies all medications and continues to bleed the
country.

No 2: Ignoring Chinese Threats and Neglecting the Military

Memories of the year 1962 will always trouble the Indian psyche. A
nation of India’s size had lulled itself into believing that its
protestations and platitudes of peaceful co-existence would be
reciprocated by the world. It was often stated that a peace-loving
nation like India did not need military at all. The armed forces were
neglected. The political leadership took pride in denigrating the
military leadership and meddled in internal affairs of the services to
promote sycophancy. Foreign policy was in shambles. The intelligence
apparatus was rusty.

Even though signs of China’s aggressive intentions were clearly
discernible for years in advance, the Indian leadership decided to
keep its eyes shut in the fond hope that the problem would resolve
itself. When China struck, the country was caught totally unprepared.
Troops were rushed to snowbound areas with summer clothing and
outdated rifles. Despite numerous sagas of gallantry, the country
suffered terrible embarrassment. India was on its knees. With the
national morale and pride in tatters, India was forced to appeal to
all nations for military aid. Inept and incompetent leadership had
forced a proud nation to find solace in Lata Mangeshkar’s: Ae Mere
Watan Ke Logo.

No 3: The Tashkent Agreement and Return of Haji Pir Pass

Following the cease-fire after the Indo-Pak War of 1965, a
Russian-sponsored agreement was signed between India and Pakistan in
Tashkent on 10 January 1966. Under the agreement, India agreed to
return the strategic Haji Pir pass to Pakistan which it had captured
in August 1965 against heavy odds and at a huge human cost. The pass
connects Poonch and Uri sectors in Jammu and Kashmir and reduces the
distance between the two sectors to 15 km whereas the alternate route
entails a travel of over 200 km. India got nothing in return except an
undertaking by Pakistan to abjure war, an undertaking which meant
little as Pakistan never had any intention of honouring it.

Return of the vital Haji Pir pass was a mistake of monumental
proportions for which India is suffering to date. In addition to
denying a direct link between Poonch and Uri sectors, the pass is
being effectively used by Pakistan to sponsor infiltration of
terrorists into India. Inability to resist Russian pressure was a
manifestation of the spineless Indian foreign policy and shortsighted
leadership.

No 4: The Simla Agreement

With the fall of Dhaka on 16 December 1971, India had scored a
decisive victory over Pakistan. Over 96,000 Pak soldiers were taken
Prisoners of War (PoWs). Later, an agreement was signed between the
two countries on 2 July 1972 at Shimla. Both countries agreed to
exchange all PoWs, respect the line of control (LOC) in Jammu and
Kashmir and refrain from the use of threat or force. Additionally,
Bhutto gave a solemn verbal undertaking to accept LOC as the de facto
border.

India released all Pak PoWs in good faith. Pakistan, on the other
hand, released only 617 Indian PoWs while holding back 54 PoWs who are
still languishing in Pakistani jails. The Indian Government has
admitted this fact a number of times but has failed to secure their
release. India failed to use the leverage of 96,000 Pak PoWs to
discipline Pakistan. A rare opportunity was thus wasted. Forget
establishing permanent peace in the sub-continent, India failed to
ensure release of all Indian PoWs – a criminal omission by all
accounts.

The naivety of the Indian delegation can be seen from the fact that it
allowed Pakistan to bluff its way through at Shimla. The Indian
leadership was fooled into believing Pakistan’s sincerity.
Unquestionably, Pakistan never intended to abide by its promises, both
written and verbal. Fruits of a hard-fought victory in the battlefield
were frittered away on the negotiating table by the bungling
leadership.

No. 5: The Nuclear Muddle

Subsequent to the Chinese Nuclear Test at Lop Nor in 1964, India
showed rare courage in carrying out its first nuclear test on 18 May
1974 at Pokharan. Outside the five permanent members of the UN
Security Council, India was the only nation to prove its nuclear
capability. The whole country was ecstatic and every Indian felt proud
of its scientific prowess. But Indians had not contended with their
Government’s penchant for converting opportunity into adversity and
squandering hard-earned gains.

Instead of asserting India’s newly acquired status of a nuclear power
and demanding recognition, India turned apologetic and tried to
convince the world that it had no nuclear ambitions. Strangely, it
termed the Pokharan test as a ‘peaceful nuclear explosion’ – a term
unheard of till then. The Defence Minister went to the extent of
claiming that the Indian nuclear experiment was ‘only for mining, oil
and gas prospecting, for finding underground sources of water, for
diverting rivers, for scientific and technological knowledge.’ It was
a self-deprecating stance. Displaying acute inferiority complex, India
did not want to be counted as a member of the exclusive nuclear club.

Criticism and sanctions were expected and must have been factored in
before opting for the nuclear test. Whereas a few more assertive
follow-on tests would have forced the world to accept India as a
member of the nuclear club, India went into an overdrive to placate
the world through a self-imposed moratorium on further testing. It
lost out on all the advantages provided to it by its scientists. It
suffered sanctions and yet failed to gain recognition as a nuclear
power. The country missed golden opportunities due to the timidity and
spinelessness of its leaders.

No 6: The Kandahar hijacking

The hijacking of an Indian Airlines aircraft to Kandahar by Pakistani
terrorists in December 1999 will continue to rile India’s self-respect
for long. According to the Hindustan Times, India lost face and got
reduced to begging for co-operation from the very regimes that were
actively undermining its internal security. The hijacking revealed how
ill-prepared India was to face up to the challenges of international
terrorism.

The eight-day long ordeal ended only after India’s National Security
Adviser brazenly announced that an agreement had been reached for the
release of all the hostages in exchange for three Kashmiri militants
including Maulana Masood Azhar. Sadly, the Prime Minister claimed
credit for forcing the hijackers to climb down on their demands. The
worst was yet to follow. India’s Foreign Minister decided to accompany
the released militants to Kandahar, as if seeing off honoured guests.

The government’s poor crisis-management skills and extreme complacency
in security matters allowed the hijackers to take off from Amritsar
airport after 39 minutes halt for refueling, thereby letting the
problem get out of control. India’s much-vaunted decision-making
apparatus collapsed and was completely paralysed by the audacity of a
bunch of motivated fanatics. It was a comprehensive failure of
monumental proportions. India’s slack and amateurish functioning made
the country earn the tag of a soft nation which it will find very
difficult to shed.

No 7: Illegal Immigration and Passage of IMDT Act

It is a standard practice all over the world that the burden of
proving one’s status as a bonafide citizen of a country falls on the
accused. It is so for India as well under Foreigners Act, 1946.
Political expediency forced the Government to make an exception for
Assam. In one of the most short-sighted and anti-national moves, India
passed the Illegal Migrants – Determination by Tribunals (IMDT) Act of
1984 for Assam. It shifted the onus of proving the illegal status of a
suspected immigrant on to the accuser, which was a tall and virtually
impossible order. Detection and deportation of illegal immigrants
became impossible.

Whenever demands were raised for repealing the Act, the Congress, the
Left Front and the United Minorities Front resisted strongly. Illegal
immigrants had become the most loyal vote bank of the Congress. Worse,
every protest against the Act was dubbed as ‘anti-minority’ , thereby
imparting communal colour to an issue of national security. The
government’s ‘pardon’ of all Bangladeshis who had come in before 1985
was another unconstitutional act that aggravated the problem.

The Act was struck down as unconstitutional by the Supreme Court on
July 13, 2005, more than 20 years after its enactment. The Apex Court
was of the view that the influx of Bangladeshi nationals into Assam
posed a threat to the integrity and security of northeastern region.
Unfortunately, immense damage had already been done to the demography
of Assam and the local people of Assam had been reduced to minority
status in certain districts. Illegal immigrants have come to have a
stranglehold over electioneering to the extent that no party can hope
to come to power without their support. Nearly 30 Islamic groups are
thriving in the area to further their Islamist and Pan-Bangladesh
agenda.

We have still not included the Dawood Ebrahim Bombay blasts as well as
the recent Mumbai attacks by Pakistani insurgents. Shame on our
leaders who truly are spineless.

It is amazing a nation can be so myopic, not learn any lessons from
History and repeat mistakes for either short-term gains or for
accolades that flatter to deceive.

__._,_.___

) hari krishnamurthy K. HARIHARAN)"

ஹரிவராசனம் விஸ்வமோகனம் – முழு பொருளுடன்

ஹரிவராசனம் விஸ்வமோகனம் – முழு பொருளுடன் harivarasanam+song+with+full+meaning+in+tamil பாடல் பற்றிய விவரங்கள் இசைஅமைப்பாளர் : ஜி. தேவராஜன் பாடியவர்கள் : கே.ஜே. யேசுதாஸ் பாடலாசிரியர் : கம்பன்குடி குளத்தூர் ஸ்ரீனிவாச ஐயர் ஹரிவராசனம் விஸ்வமோகனம் ஹரிததீஸ்வரம் ஆராத்யபாதுகம் அரிவிமர்தனம் நித்யநர்த்தனம் ஹரிஹராத்மஜம் தேவமாஸ்ரயே சரணம் அய்யப்பா சுவாமி சரணம் அய்யப்பா சரணம் அய்யப்பா சுவாமி சரணம் அய்யப்பா சரணகீர்த்தனம் சக்தமானசம் பரணலோலுபம் நர்த்தனாலஸம் அருணபாஸுரம் பூதநாயகம் ஹரிஹராத்மஜம் தேவமாஸ்ரயே சரணம் அய்யப்பா சுவாமி சரணம் அய்யப்பா சரணம் அய்யப்பா சுவாமி சரணம் அய்யப்பா ப்ரணயஸத்யகம் ப்ராணநாயகம் ப்ரணதகல்பகம் ஸுப்ரபாஞ்சிதம் ப்ரணவமந்திரம் கீர்த்தனப்ரியம் ஹரிஹராத்மஜம் தேவமாஸ்ரயே சரணம் அய்யப்பா சுவாமி சரணம் அய்யப்பா சரணம் அய்யப்பா சுவாமி சரணம் அய்யப்பா துரகவாகனம் ஸுந்தரானனம் வரகதாயுதம் வேதவ-வர்ணிதம் குருக்ருபாகரம் கீர்த்தனப்ரியம் ஹரிஹராத்மஜம் தேவமாஸ்ரயே சரணம் அய்யப்பா சுவாமி சரணம் அய்யப்பா சரணம் அய்யப்பா சுவாமி சரணம் அய்யப்பா த்ரிபுவனார்சிதம் தேவதாத்மகம் த்ரனயனப்ரபும் திவ்யதேசிகம் த்ரிதசபூஜிதம் சிந்திதப்ப்ரதம் ஹரிஹராத்மஜம் தேவமாஸ்ரயே சரணம் அய்யப்பா சுவாமி சரணம் அய்யப்பா சரணம் அய்யப்பா சுவாமி சரணம் அய்யப்பா பவபயாவஹம் பாவகாவுகம் புவனமோகனம் பூதிபூஷணம் தவளவாஹனம் திவ்யவாரணம் ஹரிஹராத்மஜம் தேவமாஸ்ரயே சரணம் அய்யப்பா சுவாமி சரணம் அய்யப்பா சரணம் அய்யப்பா சுவாமி சரணம் அய்யப்பா களம்ருதஸ்மிதம் ஸுந்தரனானம் களபகோமளம் காத்ரமோஹனம் களபகேசரி வாஜிவாஹனம் ஹரிஹராத்மஜம் தேவமாஸ்ரயே சரணம் அய்யப்பா சுவாமி சரணம் அய்யப்பா சரணம் அய்யப்பா சுவாமி சரணம் அய்யப்பா ச்ரிதஜனப்ரியம் சிந்திதப்ரதம் ச்ருதிவிபூஷணம் ஸாதுஜீவனம் ச்ருதிமனோகரம் கீதலாலஸம் ஹரிஹராத்மஜம் தேவமாஸ்ரயே சரணம் அய்யப்பா சுவாமி சரணம் அய்யப்பா சரணம் அய்யப்பா சுவாமி சரணம் அய்யப்பா பொருள் ஹரிவராசனம் விஸ்வமோகனம் ஹரிததீஸ்வரம் ஆராத்யபாதுகம் அரிவிமர்தனம் நித்யநர்த்தனம் ஹரிஹராத்மஜம் தேவமாஸ்ரயே மிகச் சிறந்த சிம்மாசனத்தில் அமர்ந்திருப்பவரும், பிரபஞ்சத்தையே தன் முறுவலால் மோகிக்கச் செய்பவரும், ஹரிதம் என்னும் குதிரையில் (ஹரித: என்றால் சூரியன், அவனது தேரில் உள்ள ஏழு குதிரைகளின் பெயர் ஹரிதம்) பவனி வரும் சூரியனால் ஆராதிக்கப்படும் பாதங்களை உடையவரும், சத்ருக்களை அழிப்பவரும், நித்ய நர்த்தனம் புரிபவருமான ஹரி-ஹர புத்ர தேவனை சரணடைகிறேன். ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ சரணகீர்த்தனம் சக்தமானசம் பரணலோலுபம் நர்த்தனாலஸம் அருணபாஸுரம் பூதநாயகம் ஹரிஹராத்மஜம் தேவமாஸ்ரயே சரணகோஷத்தால் மகிழ்பவரும், பிரபஞ்சத்தின் இயக்கத்திற்காக நடனமாடுபவரும், உதிக்கும் சூரியனொத்த ஒளிமயமானவரும், பூத நாயகனுமாகிய ஹரி-ஹர புத்ர தேவனை சரணடைகிறேன். ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ப்ரணயஸத்யகம் ப்ராணநாயகம் ப்ரணதகல்பகம் ஸுப்ரபாஞ்சிதம் ப்ரணவமந்திரம் கீர்த்தனப்ரியம் ஹரிஹராத்மஜம் தேவமாஸ்ரயே உலகின் உண்மைப் பொருளாகவும், உலக உயிர்களுக்கு நாயகனாகவும் தன்னை சரணடைந்தவர்க்கு எல்லாவளமும் அளிப்பவரும், ஓங்கார மந்த்ரமாய் இருப்பவரும், இசையில் ப்ரியம்/நாட்டம் உடையவருமான ஹரி-ஹர புத்ர தேவனை சரணடைகிறேன். ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ துரகவாகனம் ஸுந்தரானனம் வரகதாயுதம் வேதவ-வர்ணிதம் குருக்ருபாகரம் கீர்த்தனப்ரியம் ஹரிஹராத்மஜம் தேவமாஸ்ரயே குதிரை வானரும், அழகிய முகமுடையவரும், கதாயுதம் ஏந்தியவரும், தேவர்களால் வர்ணிக்கப்படுபவரும், குருவைப் போல ப்ரியம் உள்ளவரும், கீர்த்தனங்களில் ப்ரியமுடையவருமான ஹரி-ஹர புத்ர தேவனை சரணடைகிறேன். ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ த்ரிபுவனார்சிதம் தேவதாத்மகம் த்ரனயனப்ரபும் திவ்யதேசிகம் த்ரிதசபூஜிதம் சிந்திதப்ப்ரதம் ஹரிஹராத்மஜம் தேவமாஸ்ரயே மூன்றுலகிலும் அர்ச்சிக்கப்படுபவரும், எல்லா தெய்வங்களின் அம்சமாக விளங்குபவரும், மூன்று கண்களை உடையவரும், சிறந்த குருவாக விளங்குபவரும், வேண்டுவதை அளிப்பவருமான ஹரி-ஹர புத்ர தேவனை சரணடைகிறேன். ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ பவபயாவஹம் பாவகாவுகம் புவனமோகனம் பூதிபூஷணம் தவளவாஹனம் திவ்யவாரணம் ஹரிஹராத்மஜம் தேவமாஸ்ரயே சம்சார பயத்தை போக்குபவரும், பக்தருக்கருள்வதில் தந்தை போலும், உலகத்தை தன் மாயையால் மயக்குபவரும், விபூதி தரித்தவரும், வெள்ளை யானையை வாகனமாக கொண்டவருமான ஹரி-ஹர புத்ர தேவனை சரணடைகிறேன். ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ களம்ருதஸ்மிதம் ஸுந்தரனானம் களபகோமளம் காத்ரமோஹனம் களபகேசரி வாஜிவாஹனம் ஹரிஹராத்மஜம் தேவமாஸ்ரயே மதுரமான, மிருதுவான புன்முறுவல் உடையவரும், சுந்தர முகமுடையவரும், இளமையும், மென்மையும் உடையவரும், மயங்க வைக்கும் உடலமைப்புக் கொண்டவரும், யானை, சிங்கம், குதிரை போன்ற்வற்றை வாகனமாக கொண்ட ஹரி-ஹர புத்ர தேவனை சரணடைகிறேன். ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ச்ரிதஜனப்ரியம் சிந்திதப்ரதம் ச்ருதிவிபூஷணம் ஸாதுஜீவனம் ச்ருதிமனோகரம் கீதலாலஸம் ஹரிஹராத்மஜம் தேவமாஸ்ரயே சரணடைந்தவர்களிடத்து அன்புடையவரும், நினைத்ததை உடனே அளிப்பவரும், வேதங்களை ஆபரணமாக அணிந்தவரும், ஸாதுக்களிடத்து வசிப்பவரும், வேதகோஷங்களில் மகிழ்பவரும், கீதங்களில் லயிப்பவருமான ஹரி-ஹர புத்ர தேவனை சரணடைகிறேன். சுவாமியே சரணம் ஐயப்பா

ஹரிவராசனம் விஸ்வமோகனம் – முழு பொருளுடன்harivarasanam+song+with+full+meaning+in+tamilபாடல் பற்றிய விவரங்கள்இசைஅமைப்பாளர் : ஜி. தேவராஜன்பாடியவர்கள் : கே.ஜே. யேசுதாஸ்பாடலாசிரியர் : கம்பன்குடி குளத்தூர் ஸ்ரீனிவாச ஐயர்ஹரிவராசனம் விஸ்வமோகனம்ஹரிததீஸ்வரம் ஆராத்யபாதுகம்அரிவிமர்தனம் நித்யநர்த்தனம்ஹரிஹராத்மஜம் தேவமாஸ்ரயேசரணம் அய்யப்பா சுவாமி சரணம் அய்யப்பா சரணம் அய்யப்பா சுவாமி சரணம் அய்யப்பாசரணகீர்த்தனம் சக்தமானசம்பரணலோலுபம் நர்த்தனாலஸம்அருணபாஸுரம் பூதநாயகம்ஹரிஹராத்மஜம் தேவமாஸ்ரயேசரணம் அய்யப்பா சுவாமி சரணம் அய்யப்பாசரணம் அய்யப்பா சுவாமி சரணம் அய்யப்பாப்ரணயஸத்யகம் ப்ராணநாயகம்ப்ரணதகல்பகம் ஸுப்ரபாஞ்சிதம்ப்ரணவமந்திரம் கீர்த்தனப்ரியம்ஹரிஹராத்மஜம் தேவமாஸ்ரயேசரணம் அய்யப்பா சுவாமி சரணம் அய்யப்பாசரணம் அய்யப்பா சுவாமி சரணம் அய்யப்பாதுரகவாகனம் ஸுந்தரானனம் வரகதாயுதம் வேதவ-வர்ணிதம்குருக்ருபாகரம் கீர்த்தனப்ரியம்ஹரிஹராத்மஜம் தேவமாஸ்ரயேசரணம் அய்யப்பா சுவாமி சரணம் அய்யப்பாசரணம் அய்யப்பா சுவாமி சரணம் அய்யப்பாத்ரிபுவனார்சிதம் தேவதாத்மகம்த்ரனயனப்ரபும் திவ்யதேசிகம் த்ரிதசபூஜிதம் சிந்திதப்ப்ரதம்ஹரிஹராத்மஜம் தேவமாஸ்ரயேசரணம் அய்யப்பா சுவாமி சரணம் அய்யப்பாசரணம் அய்யப்பா சுவாமி சரணம் அய்யப்பாபவபயாவஹம் பாவகாவுகம்புவனமோகனம் பூதிபூஷணம்தவளவாஹனம் திவ்யவாரணம் ஹரிஹராத்மஜம் தேவமாஸ்ரயேசரணம் அய்யப்பா சுவாமி சரணம் அய்யப்பாசரணம் அய்யப்பா சுவாமி சரணம் அய்யப்பாகளம்ருதஸ்மிதம் ஸுந்தரனானம்களபகோமளம் காத்ரமோஹனம்களபகேசரி வாஜிவாஹனம்ஹரிஹராத்மஜம் தேவமாஸ்ரயே சரணம் அய்யப்பா சுவாமி சரணம் அய்யப்பாசரணம் அய்யப்பா சுவாமி சரணம் அய்யப்பாச்ரிதஜனப்ரியம் சிந்திதப்ரதம்ச்ருதிவிபூஷணம் ஸாதுஜீவனம்ச்ருதிமனோகரம் கீதலாலஸம்ஹரிஹராத்மஜம் தேவமாஸ்ரயேசரணம் அய்யப்பா சுவாமி சரணம் அய்யப்பா சரணம் அய்யப்பா சுவாமி சரணம் அய்யப்பாபொருள்ஹரிவராசனம் விஸ்வமோகனம்ஹரிததீஸ்வரம் ஆராத்யபாதுகம்அரிவிமர்தனம் நித்யநர்த்தனம்ஹரிஹராத்மஜம் தேவமாஸ்ரயேமிகச் சிறந்த சிம்மாசனத்தில் அமர்ந்திருப்பவரும், பிரபஞ்சத்தையே தன் முறுவலால் மோகிக்கச் செய்பவரும், ஹரிதம் என்னும் குதிரையில் (ஹரித: என்றால் சூரியன், அவனது தேரில் உள்ள ஏழு குதிரைகளின் பெயர் ஹரிதம்) பவனி வரும் சூரியனால் ஆராதிக்கப்படும் பாதங்களை உடையவரும், சத்ருக்களை அழிப்பவரும், நித்ய நர்த்தனம் புரிபவருமான ஹரி-ஹர புத்ர தேவனை சரணடைகிறேன்.~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~சரணகீர்த்தனம் சக்தமானசம் பரணலோலுபம் நர்த்தனாலஸம்அருணபாஸுரம் பூதநாயகம்ஹரிஹராத்மஜம் தேவமாஸ்ரயேசரணகோஷத்தால் மகிழ்பவரும், பிரபஞ்சத்தின் இயக்கத்திற்காக நடனமாடுபவரும், உதிக்கும் சூரியனொத்த ஒளிமயமானவரும், பூத நாயகனுமாகிய ஹரி-ஹர புத்ர தேவனை சரணடைகிறேன்.~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ப்ரணயஸத்யகம் ப்ராணநாயகம்ப்ரணதகல்பகம் ஸுப்ரபாஞ்சிதம்ப்ரணவமந்திரம் கீர்த்தனப்ரியம்ஹரிஹராத்மஜம் தேவமாஸ்ரயேஉலகின் உண்மைப் பொருளாகவும், உலக உயிர்களுக்கு நாயகனாகவும் தன்னை சரணடைந்தவர்க்கு எல்லாவளமும் அளிப்பவரும், ஓங்கார மந்த்ரமாய் இருப்பவரும், இசையில் ப்ரியம்/நாட்டம் உடையவருமான ஹரி-ஹர புத்ர தேவனை சரணடைகிறேன்.~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~துரகவாகனம் ஸுந்தரானனம் வரகதாயுதம் வேதவ-வர்ணிதம்குருக்ருபாகரம் கீர்த்தனப்ரியம்ஹரிஹராத்மஜம் தேவமாஸ்ரயேகுதிரை வானரும், அழகிய முகமுடையவரும், கதாயுதம் ஏந்தியவரும்,தேவர்களால் வர்ணிக்கப்படுபவரும், குருவைப் போல ப்ரியம் உள்ளவரும், கீர்த்தனங்களில் ப்ரியமுடையவருமான ஹரி-ஹர புத்ர தேவனை சரணடைகிறேன்.~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~த்ரிபுவனார்சிதம் தேவதாத்மகம்த்ரனயனப்ரபும் திவ்யதேசிகம்த்ரிதசபூஜிதம் சிந்திதப்ப்ரதம்ஹரிஹராத்மஜம் தேவமாஸ்ரயேமூன்றுலகிலும் அர்ச்சிக்கப்படுபவரும், எல்லா தெய்வங்களின் அம்சமாக விளங்குபவரும், மூன்று கண்களை உடையவரும், சிறந்த குருவாக விளங்குபவரும், வேண்டுவதை அளிப்பவருமான ஹரி-ஹர புத்ர தேவனை சரணடைகிறேன்.~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~பவபயாவஹம் பாவகாவுகம்புவனமோகனம் பூதிபூஷணம்தவளவாஹனம் திவ்யவாரணம்ஹரிஹராத்மஜம் தேவமாஸ்ரயேசம்சார பயத்தை போக்குபவரும், பக்தருக்கருள்வதில் தந்தை போலும், உலகத்தை தன் மாயையால் மயக்குபவரும், விபூதி தரித்தவரும், வெள்ளை யானையை வாகனமாக கொண்டவருமான ஹரி-ஹர புத்ர தேவனை சரணடைகிறேன்.~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~களம்ருதஸ்மிதம் ஸுந்தரனானம்களபகோமளம் காத்ரமோஹனம்களபகேசரி வாஜிவாஹனம்ஹரிஹராத்மஜம் தேவமாஸ்ரயேமதுரமான, மிருதுவான புன்முறுவல் உடையவரும், சுந்தர முகமுடையவரும், இளமையும், மென்மையும் உடையவரும், மயங்க வைக்கும் உடலமைப்புக் கொண்டவரும், யானை, சிங்கம், குதிரை போன்ற்வற்றை வாகனமாக கொண்ட ஹரி-ஹர புத்ர தேவனை சரணடைகிறேன்.~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ச்ரிதஜனப்ரியம் சிந்திதப்ரதம்ச்ருதிவிபூஷணம் ஸாதுஜீவனம்ச்ருதிமனோகரம் கீதலாலஸம்ஹரிஹராத்மஜம் தேவமாஸ்ரயேசரணடைந்தவர்களிடத்து அன்புடையவரும், நினைத்ததை உடனே அளிப்பவரும், வேதங்களை ஆபரணமாக அணிந்தவரும், ஸாதுக்களிடத்து வசிப்பவரும், வேதகோஷங்களில் மகிழ்பவரும், கீதங்களில் லயிப்பவருமானஹரி-ஹர புத்ர தேவனை சரணடைகிறேன்.சுவாமியே சரணம் ஐயப்பா

) hari krishnamurthy K. HARIHARAN)"

Colours of the creator

Color Blocking by The Master Himself

The colors that only God can do! image21 image22 image23 image24 image25 image26 image27 image28 image29 image30 image31 image32 image33 image34 image35 image36 image37 image38 image39 image40 image41 image42 image43 image44 image45 image46 image47 image49 image50 image51 image52 image53 image54 image55 image56 image57 image58

The beauty of God’s creation

Look at yourself in the mirror and see the masterpiece He created

) hari krishnamurthy K. HARIHARAN)"

Sri Dharma Saastha Dasfakam

Prayers on Sri Dharma Sastha – Sri Ayyappa Loka Veeram Mahaa Poojyam Sarva Rakshakaam Vibhum Paarvathee Hr.uthayaanandham Saasthaaram Pranamaam Yaham VipraPoojyam Visva vanthyam Vishnu Sambho Priyam Sutham Kshipra prasaadha Niradham Saasthaaram Pranamaam Yaham Maththamaadhanga gamanam kaarunyaamr.utha Pooritham Sarva Vignaharam Dhe’vam Saasthaaram Pranamaam Yaham Asmath kulesvaram dhevam Asmath Chathru Vinasanam Asmath Ishta pradhaadharam Saasthaaram Pranamaam Paandyesa Vamsa thilakam ke’rale’ Ke’li Vigraham Aartha Dhraana Param Dhe’vam Saasthaaram Pranamaam Yaham Thr.yambaga Puraadheesam Ghanaadheepa Samanvidham Gajaarooda maham Vandhe’ Saasthaaram Pranamaam Yaham Siva Veerya Samuthbootham Srinivaasa Thanoothbhavam Sikivaahaanujam Vandhe’ Saasthaaram Pranamaam Yaham Yasya Dhanvandhareer Maathaa Pithaa Dhe’vo Mahe’svarah: Tham Saasthara maham Vandhe’ Mahaa Rogha Nivaaranam Boothanaadha Sadhaanandha Sarvabootha dhayaabara 0Raksha Raksha Mahaabaaho Saasthre’ Thupyam Namonamah: Aasyaama Komala Visaaladhanum Vichithram – Varsovasaana Marunothpala Vaamahastham Uththungarathna Makudam Kudilaagra ke’sam – Saasthaaram Ishtavaradham Saranam Prabathye’

) hari krishnamurthy K. HARIHARAN)"

செல்போன் பயன்பாடு பற்றிய “விழிப்புணர்வு”

செல்போன் பயன்பாடு பற்றிய "விழிப்புணர்வு". கதிர்வீச்சை குறைத்து நம்மை பாதுகாக்கும் வழிகளை தெரிந்து கொண்டு பின்பற்றுவது எப்படி ? செல்போன் எனப்படும் கைத்தொலைபேசிகள் இன்றை உலகில் ஒரு அத்தியாவசிய ‘கருவியாகி’ யாவரும் பயன்படுத்தியே தீர வேண்டியுள்ள நிலையில், செல்போன் கதிர் வீச்சிலிருந்து முழுவதுமாக தப்ப இயலாது. ஏனெனில், நீங்க செல்போன் பயன் படுத்தா விட்டாலும், செல்போன் கோபுரங்களின் கதிர் வீச்சும், பிறரின் பயன்பாட்டின் போதான கதிர் வீச்சும் பாதிக்கவே செய்யும். குருவிகள் இதனால் தான் நகர்ப்புரங்களிலிருந்து காணாமல் போயுள்ளதாக ஆய்வுகள் தெரிவிகின்றன. இந்நிலையில், கதிர்வீச்சை குறைத்து நம்மை பாதுகாக்கும் வழிகளை தெரிந்து கொண்டு பின்பற்றுவது நமக்கும் நமது குடுமபம் மற்றும் சந்ததியினருக்கும் சிறந்த விடயமாக இருக்கும். இதில் கவனிக்க வேண்டிய விடயம் இந்த கைத்தொலைபேசிகளில் எந்த அளவு நன்மை உள்ளதோ அதை விட இருமடங்கு தீமைகளும் உள்ளது. தீமைகளில் முக்கியமானது இதன் கதிர்வீச்சினால் நம் மூளை செயல் இழக்கும் மிகப்பெரிய அபாயம் உள்ளது. இதன் கதிர்வீச்சினால் மூளையில் இரண்டு வகையான(Gliomas, Acoustic neuromas) புற்றுநோய் கட்டிகள் உருவாவதாக நிபுணர்கள் தெரிவித்துள்ளனர். ஒரு நாளைக்கு 30 நிமிடங்களுக்கு மேல் கைத்தொலைபேசி உபயோகிப்பவர்களிடம் இருந்து இந்த நோய் உருவாகும் சூழல் காணப்படுகிறதாம். ஆகவே முக்கியமான விடயம் நாம் கைத்தொலைபேசி உபயோகிப்பதை குறைத்து கொள்ள வேண்டும். 1. முடிந்த அளவு கைத்தொலைபேசிகள் உபயோகிப்பதை தவிருங்கள். லேண்ட்லைன் உபயோகிக்கும் வசதி இருந்தால் அந்த இடங்களில் கைத்தொலைபேசிகள் உபயோகிப்பதை தவிர்த்து விடவும். ஏனென்றால் லேண்ட்லைன் போன்களை விட கைத்தொலைபேசிகள் பாதிப்பு அதிகம். 2. ஏதாவது சுருக்கமான செய்தியை மற்றவர்க்கு தெரிவிக்க வேண்டுமென்றால் போன் பண்ணுவதை தவிர்த்து SMS வசதியை உபயோகிக்கவும். 3. குழந்தைகளிடம் கைத்தொலைபேசிகளின் பேசுவதோ, கொடுப்பதோ வேண்டாம். குழந்தைகளுக்கு எதிர்ப்புசக்தி குறைவாக இருப்பதால் குழந்தைகளை சுலபமாக கதீர்வீச்சு தாக்கும் அபாயம் உள்ளது. 4. உங்கள் கைத்தொலைபேசியில் சிக்னல் மிகவும் குறைவாக உள்ள இடங்களில்(Rural area) பேச வேண்டாம். கதிர் வீச்சு பாதிப்பு அதிகம். 5. காதில் வைத்து பேசுவது, ஹெட் போனில் பேசுவது போன்றவைகளை விட கைத்தொலைபேசிகளின் ஸ்பீக்கர் வசதியை பயன்படுத்தி பேசுவது சிறந்தது. ஆனால் பொது இடங்களில் இது போன்று பேசும் பொது மற்றவர்களுக்கு தொந்தரவாக இல்லாமல் பார்த்து கொள்ளவும். 6. தூங்கும் பொழுது போனை அருகிலேயே வைத்து கொண்டு தூங்கும் பழக்கமிருந்தால் அதை உடனே கைவிடவும். 7. நீங்கள் மற்றவர்களை தொடர்பு கொள்ளும் பொழுது அவர் உங்கள் தொடர்பை ஓன் செய்தவுடன் போனை காதில் அருகே கொண்டுவந்து பேசவும். ரிங் போகும் பொழுது காதில் வைத்திருக்க வேண்டாம். ஏனென்றால் பேசும் பொழுது ஏற்படும் கதீர்வீச்சு அளவைவிட ரிங் போகும் பொழுது 14 மடங்கு அதிகமான கதிர்வீச்சை வெளிப்படுத்துகிறது. 8. கைத்தொலைபேசிகளில் பேசும் பொழுது வலது பக்க காதில் வைத்து பேசாமல் இடது பக்க காதில் வைத்து பேசவும். வலது பக்கத்தில் தான் மூளை பாதிக்கப்பட அதிக வாய்ப்புள்ளதாம். 9. கைத்தொலைபேசிகளில் விளையாடுவதை முடிந்த அளவு தவிர்க்கவும். முக்கியமாக பயணம் செய்யும் பொழுது விளையாடுவதை முற்றிலுமாக தவிருங்கள். ஏனென்றால் கண்களை சிரமம் எடுத்து பார்ப்பதால் நம்முடைய கண்களில் உள்ள லென்ஸ் பகுதி பாதிக்கப்படும் வாய்ப்புள்ளது. 10. கைத்தொலைபேசிகளை Vibrate Mode-ல் வைப்பதை தவிர்க்கவும். 11. கைத்தொலைபேசிகளை சட்டையின் இடது பக்க பாக்கட்டில் வைக்க வேண்டாம். இதயத்தை கதிர்வீச்சு பாதிக்கும் வாய்ப்பை குறைக்கலாம். 12. கைத்தொலைபேசியில் பேசும் பொழுது இரண்டு ஓரங்களை மட்டும் பிடித்து பேசவும். கைகளால் முழுவதுமாக பின் பக்கத்தை மூடிக்கொண்டு பேச வேண்டாம். உங்களுடைய போனின் Internal Antena பெரும்பாலும் போனின் பின்பக்க மத்தியில் வைத்து இருப்பார்கள். இதற்கான வழிமுறையை உங்கள் Manual புத்தகத்தில் பார்த்து கொள்ளவும்.

) hari krishnamurthy K. HARIHARAN)"

How to make Sukku Malli Coffee (Dry Ginger Coffee)…..Ideal coffee for winter.

How to make Sukku Malli Coffee (Dry Ginger Coffee)…..Ideal coffee for winter..

Ingredients:
Coriander Seeds – 150 gms
Dry Ginger (Sukku) – 50 gms
Black Peppercorns – 10 gms
Thippili – 10 gms
Chitirathai – 10 gms, crushed
Sathaguppai – 10 gms
Palm Sugar as required

Method:
1. Dry roast all the ingredients except palm sugar.
2. Cool and grind them together to a fine powder.
3. Transfer to a clean, airtight container.
4. Add 2 tsp of the powder to a glass of water.
5. Add sugar and gently boil.
6. Remove and strain into a serving glass.
7. Serve at once.

) hari krishnamurthy K. HARIHARAN)"

Almonds best for reducing hunger pangs without piling on the pounds

Almonds best for reducing hunger pangs without piling on the pounds
Snacking has become nearly universal behavior in the United States, with an estimated 97 percent of Americans consuming at least one snack per day

A new study has found that people who eat 1.5 ounces of dry-roasted, lightly salted almonds every day experience reduced hunger and improved dietary vitamin E and monounsaturated ("good") fat intake without increasing body weight.
Snacking has become nearly universal behavior in the United States, with an estimated 97 percent of Americans consuming at least one snack per day.
In light of increasing snacking frequency and snack size among US adults, combined with continued increases in obesity rates and widespread nutrient shortfalls, it becomes increasingly important to identify snacks that pose little risk for weight gain while providing health benefits.
Snacking reportedly increases risk for weight gain, but this broad generalization may mask different responses to select foods.
The newly published randomized, controlled clinical study, led by researchers at Purdue University, investigated the effects of almond snacking on weight and appetite.
"This research suggests that almonds may be a good snack option, especially for those concerned about weight," Richard Mattes, PhD, MPH, RD, distinguished professor of nutrition science at Purdue University and the study’s principal investigator, said.
"In this study, participants compensated for the additional calories provided by the almonds so daily energy intake did not rise and reported reduced hunger levels and desire to eat at subsequent meals, particularly when almonds were consumed as a snack," he said.
The findings are published the European Journal of Clinical Nutrition.

) hari krishnamurthy K. HARIHARAN)"

திராட்சை சாப்பிடுவதால் நம் உடலுக்கு ஏற்ப டும் நன்மைகள் :-

திராட்சை சாப்பிடுவதால் நம் உடலுக்கு ஏற்படும் நன்மைகள் :- திராட்சையில் கருப்பு மற்றும் பச்சை என்ற இரண்டு நிறங்களில் உள்ளன. அவற்றில் எதில் அதிக நன்மை உள்ளது என்று பலர் குழப்பத்தில் இருப்பார்கள். ஆனால் எந்த திராட்சையை சாப்பிட்டாலும், அதில் உள்ள நன்மைகள் ஒன்றே. அதிலும் திராட்சையில் நிறைய வைட்டமின்கள் நிறைந்துள்ளன. குறிப்பாக வைட்டமின் கே, சி, பி1, பி6 போன்றவையும், மாங்கனீசு மற்றும் பொட்டாசியமும் அதிகம் உள்ளது. அதுமட்டுமின்றி திராட்சையில் அதிகப்படியான அளவில் ஆன்டி-ஆக்ஸிடன்ட்களும், பலவகையான பைட்டோ நியூட்ரியன்ட்களும் நிறைந்துள்ளதால், அவை உடலும் நினைக்க முடியாத அளவில் நன்மையை தருகின்றன. குழந்தைகளுக்கு திராட்சை என்றால் மிகவும் பிடிக்கும். ஏனெனில் அதன் நிறம் குழந்தைகளை ஈர்ப்பதாலேயே. மேலும் திராட்சையை பலவாறு சாப்பிடலாம். அதில் ஜூஸ், ஜாம், ஜெல்லி, ஒயின், வினிகர் போன்றவை. 1) ஆரோக்கியமான இதயம்:- இதயத்தைப் பற்றி கவலை கொள்பவர்களாக இருந்தால், உடனே அந்த கவலையை விடுங்கள். ஏனெனில் ஒரு டம்ளர் ஒயினை சாப்பிடும் போது எடுத்துக் கொண்டால், இதயத்தில் எந்த பிரச்சனையும் வராமல், இதயம் ஆரோக்கியமாக இருக்கும். 2) மலச்சிக்கல் :- திராட்சையின் நன்மைகளில் ஒன்று தான், மலச்சிக்கல் பிரச்சனையை சரிசெய்வது. ஆம், இதில் உள்ள ஆர்கானிக் ஆசிட், செல்லுலோஸ் மற்றும் சர்க்கரை, மலச்சிக்கல் பிரச்சனையிலிருந்து விடுவிக்கிறது. எனவே மலச்சிக்கல் பிரச்சனை உள்ளவர்கள், ஒரு டம்ளர் திராட்சை ஜூஸ் குடித்தால், குணமாகிவிடும். 3) நீரிழிவு :- திராட்சையில் குறைந்த அளவு கிளைசீமிக் இன்டெக்ஸ் மற்றும் பைட்டோ நியூட்ரியன்ட்டுகள் இருப்பதால், நீரிழிவு நோயாளிகள் இதனை சாப்பிட்டு வர, இரத்தத்தில் உள்ள சர்க்கரையின் அளவு கட்டுப்படுவதோடு, இன்சுலின் சுரப்பும் அதிகரிக்கும். 4) நோய் எதிர்ப்பு சக்தி :- திராட்சையில் உள்ள ஃப்ளேவோனாய்டுகளுள் ஒன்றான க்யூயர்சிடின் இருப்பதால், அவை உடலில் உள்ள நோய் எதிர்ப்பு சக்தியை அதிகரிக்கும். இதனால் உடலில் எந்த ஒரு நோயும் வராமல் தடுக்கலாம். 5) புற்றுநோய் :- திராட்சையில் ஆன்டி-ஆக்ஸிடன்ட்கள் மற்றும் அழற்சியை தடுக்கும் பொருள் இருப்பதால், அவை உடலில் இருக்கும் நாள்பட்ட காயங்களை சரிசெய்யவும், புற்றுநோயை உண்டாக்கும் செல்களையும் அழித்துவிடும். மேலும் இதில் உள்ள பைட்டோ நியூட்ரியன்ட்டுகளான அந்தோசியனின்கள் மற்றும் புரோஅந்தோசியனின்கள், புற்றுநோய் மேலும் பெரிதாவதைத் தடுக்கும். 6) ஒற்றை தலைவலி:- நன்கு கனிந்த திராட்சையால் செய்யப்பட்ட ஜூஸ் சாப்பிட்டால், ஒற்றைத் தலைவலியைத் தடுக்கலாம். அதிலும் இது நாள்பட்ட வலியாக இருந்தால், தினமும் காலையில் தண்ணீர் சேர்க்காத திராட்சை ஜூஸ் குடித்து வர குணமாகும். 7) ஆரோக்கியமான மூளை :- திராட்சையில் மூளையின் செயல்பாட்டை அதிகரிக்கும் பொருள் அதிகம் நிறைந்துள்ளது. மேலும் இது நரம்பியல்-சிதைவு வளர்ச்சி நோய் ஏற்படுவதையும் தடுக்கும் திறனுடையது. 8) எடை குறைவு :- திராட்சையில் உள்ள ரெஸ்வெராட்ரால், உடல் எடை குறைய உதவியாக உள்ளது. மேலும் ஆராய்ச்சி ஒன்றிலும், ரெஸ்வெராட்ரால் கொழுப்புக்கள் தங்குவதை குறைப்பதாகவும் கண்டறியப்பட்டுள்ளது. எனவே உடல் எடையை குறைக்க நினைப்போருக்கு இது ஒரு சிறந்த வரப்பிரசாதம். 9) இளமை தோற்றம்:- திராட்சையை தினமும் சாப்பிட்டு வந்தால், அதில் உள்ள ஆன்டி-ஆக்ஸிடன்ட், சருமத்தை பொலிவோடும், சுருக்கமின்றியும் வைத்துக் கொள்ளும். மேலும் திராட்சை ஜூஸை தினமும் சாப்பிட்டு வந்தால், முதுமைத் தோற்றத்தை தள்ளிப் போடலாம்.

) hari krishnamurthy K. HARIHARAN)"

கோகுலாஷ்டமியும் குலாம் காதரும்”

கோகுலாஷ்டமியும் குலாம் காதரும்" பெரியவா இட்டுக் கட்டின கதை. [ரா.கணபதி எழுதியது] (இன்று காலை 06-30க்கு விஜய் டி.வி.யில் உ.வே.கருணாகராச்சார்யார் பெரியவா சொன்னதை சிரிக்க,சிரிக்க சொன்னார்.அதன் விளைவு இந்த மறுபதிவு.) "தென் திருப்பேரை–ன்னு தென்பாண்டி நாட்டில ஒரு உசந்த திவ்ய தேசம், "திவ்ய தேசம்"னா என்னன்னா,தேவாரம் இருக்கிற சிவ க்ஷேத்ரங்களைப் "பாடல் பெற்ற ஸ்தலம்"-கிறாப்பல, திவ்ய ப்ரபந்தம் இருக்கிற பெருமாள் க்ஷேத்ரங்களுக்கு "திவ்ய தேசம்"னு பேர். அப்படி 108 இருக்கிறதுல, பாண்டிய தேசத்துல 18 இருக்கு.அதுல ஒண்ணு திருப்பேரை.அங்கே பெருமாளுக்கு ஸம்ஸ்கிருதத்துல மகர பூஷனர்-னு பேர். மகர குண்டலம் போட்டுண்டு இருக்கிறவர்னு அர்த்தம். மகரம் என்கிற ஜாதியைச் சேர்ந்த மத்ஸ்யம் [மீன்] சுருட்டிண்டு இருக்காப்பல அந்தக் குண்டலத்தோட "ஷேப்" இருக்குமானதால் அப்படிப் பேர். மகரபூஷணப் பெருமாளைத் தமிழ்ல மகரநெடுங்குழைக் காதர்னும்,சுருக்கிக் "குழைக் காதர்"னு மாத்திரமும் சொல்லுவா. ரொம்ப நாள் முன்னாடி நம்ப மடத்து ஆதரவுல "ஆர்ய தர்மம்"னு ஒரு மாஸப் பத்திரிகை வந்துண்டிருந்தது.அதுல குழைக்காதையங்கார்னு ஒரு ஸ்ரீவைஷ்ணவர் ஆர்டிகிள் எழுதறதுண்டு. அவரைக் காதர் ஐயங்கார்,காதர் ஐயங்கார்னே சொல்லுவோம்!" "அந்த மாதிரி ஒரு குழைக்காதர், பிரிட்டிஷ் ராஜாங்கத்துல குமாஸ்தாவா உத்யோகம் பண்ணிக்கிண்டிருந்தவர்,வெள்ளைக்கார துரைகிட்ட கோகுலாஷ்டமிக்கு லீவ் அப்ளை பண்ணியிருந்தார். கொகுலாஷ்டமிக்கு ‘பப்ளிக் ஹாலிடே’ உண்டுதான். ஆனா, க்ருஷ்ண ஜயந்தின்னு ஸ்மார்த்தாள் அஷ்டமி திதியை வெச்சு கோகுலாஷ்டமின்னும், வைஷ்ணவாள் ரோஹிணி நக்ஷத்ரத்தை வெச்சு ஸ்ரீஜயந்தின்னும் பண்றதுனால திதி ஒரு நாள்லயும், நக்ஷத்ரம் வேற நாள்லயும் வரது ஸகஜம். அப்படி ரெண்டு க்ருஷ்ண ஜயந்தி வந்தாலும், கவர்மென்ட் ஹாலிடே என்னமோ கோகுலாஷ்டமிக்குத்தான் விட்டிண்டிருந்தா. அதுலதான், ஸ்ரீஜயந்தி வேற நாளில் வந்த ஒரு வருஷம். அந்தக் குழைக்காதர் ஐயங்கார், ஒரே பண்டிகைக்கு இரண்டு பேரைக் காட்டி துரையைக் குழப்ப வேண்டாம்னு நெனச்சு, "எங்க ஸப்-ஸெக்டுக்கு இப்பத்தான் கோகுலாஷ்டமி.அதனால் லீவு தரணும்"னு அப்ளிகேஷன் போட்டார். "திருவல்லிக்கேணியை ட்ரிப்ளிகேன்னும்,தரங்கம்பாடியை ட்ரான்க்யுபார்னும் புரிஞ்சுண்டவாதானே அந்த துரைமார்கள்! மூணே எழுத்து, ஸிம்பிள் ‘மதுரை’யை தக்ஷிணத்துல ‘மெஜுரா’வாகவும் வடக்கே ‘மட்ரா’வாகவும் புரிஞ்சுண்டவாளாச்சே! அதனால் அந்த துரை என்ன பண்ணினார்ன்னா, "குழைக்காதர்"ங்கிறதை, ‘குலாம் காதர்’னு நெனச்சுண்டுட்டான்!. ‘குலாம் காதர்’ [என்பது] துருக்காள் நெறயவே வெச்சுக்கற பேரானதால அவன் காதுக்கு ஃபெமிலியரா இருந்தது. ஹிண்டு-முஸ்லீம் பேர் வித்யாஸம் பார்க்கத் தெரியாம ஸ்ரீவைஷ்ணவரை குலாம் காதராக்கிட்டான்! தன்னோட டைப்பிஸ்ட்கிட்ட "குலாம் காதர்னு" ஒரு க்ளார்க் கோகுலாஷ்டமிக்கு லீவ் கேட்டிருக்கார்,ஸாங்க்ஷ்ன் பண்ணியாச்சுன்னு தெரிவிச்சுடு"ன்னான். "அந்த டைப்பிஸ்ட் ஹிந்து. "இதென்னடா கூத்து?"ன்னு அவர் அப்ளிகேஷனைப் பார்த்தார். அவருக்கு ஒரே வேடிக்கையாயிடுத்து. வேடிக்கையை எல்லார்கிட்டயும் சொல்லி ‘ஷேர்" பண்ணிக்கிண்டார். அதுலேர்ந்து தான் ஸம்பந்தமில்லாத ரெண்டு விஷயத்தைச் சேத்து முடிச்சுப் போட்டா "கொகுலாஷ்டமியும் குலாம் காதரும்"னு வசனமாவே சொல்றதா ஆச்சு. "இந்தக் கதை…நானே கட்டினதுதான். எழுத்தாளர்கள் என்ன ‘மார்க்’ போடுவாளோ?"

) hari krishnamurthy K. HARIHARAN)"